السؤال:حين قراءة حركة الكسرة في الصلاة سواء في القراءة او الذكر فان معظم الناس لا يقرؤها بالشكل الصحيح الذي يتحدث عنه علماء التجويد فحين قراءتهم لكلمة _بحمده او به_ فان الكسرة تميل قليلاً الى الفتحة وهذا امر شائع بين اهل اللسان , بينما يقول علماء التجويد انه يجب اعطاء الكسرة حقها والسؤال: 1- هل ان هذه المسألة من المحسنات التجويدية المستحبة في الصلاة ام انها من الامور الواجبة؟ 2- في حال وجوبها هل تجب مراعاتها في كل من القراءة والذكر؟ 3- في حال وجوبها ما حكم من كان يقرأ بهذا الشكل دون التفات للخطأ لمدة من الزمن؟

الجواب:بسمه سبحانه: اما الغافل فيحكم بصحة صلاته اذا لم يكن مقصراً في ذلك اما القراءة فلا بد من ايتائها حقها وما ذكرت من تبديل الكسرة ما يشبه الفتحة خلط وليس من المحسنات بل من الملزمات , والله العالم.

السؤال:نود ان نستعلم عن حكم قراءة حرف في الصلاة على الطريقة الشامية اعني تلك الطريقة المتعارفة في مصر والشام والتي اشار اليها صاحب الجواهر (قده) في كتابه , وهي تختلف عن الضاد الحجازية والعراقية وان كان قراء الحرم المكي يقرؤون بالضاد الشامية اثناء الصلاة بل هذا هو حال القراء في الاعم الاغلب؟

الجواب:بسمه سبحانه: تلفظ هذا الحرف المجزي في الصلاة هو ان تفرش لسانك في مكانه وتضم احد جانبه الى الرحى بقوة وتتلفظ ويجب الانتباه الى انه لا يجوز تقويس اللسان برفع وسطه الى الاعلى كما لا يجوز ضغط الطرف الامامي للسان بالثنايا العلوية او السفلية الامامية , والله العالم , وهو الموفق.

السؤال:مثلاً يقرأ ( قل ربي ) في ادغام المتقاربين يكون الادغام مشكلاً في بعض الحالات انه مغير للمعنى العرفي (قر ربي ) وهو فعل امر لمعنى آخر وكذا نجد ان بعض الفقهاء (رض) يفتون الاحتياط الوجوبي في اتباع الادغام والقلب في القراءة وخصوصاً مثلاً في (من ربك) تقرأ (مر ربك) وهو غير (يرملون) هو في بعض الحالات ايضاً قد يكون مغيراً للمعنى الاول فما هو الجواب جزيتم خيراً؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب اتباع قوانين القراءة والأسس الاساسية للتلفظ في ضوء القواعد المتبعة وهي لا توجب قلب المعنى كما توهمت , والله العالم.

السؤال:ماذا افعل اذا اخطأت في الركعة الثالثة مثلاً وقرأت سورة الفاتحة والحقت بها سورة الاخلاص ايضاً؟

الجواب:بسمه سبحانه: الصلاة صحيحة وعليك سجدتا السهو, والله العالم.

السؤال:ما الافضل قراءته في الركعة الثالثة والرابعة الفاتحة ام التسبيحات الاربع؟

الجواب:بسمه سبحانه: التسبيحات الاربعة افضل , والله العالم.

السؤال:هل يجب قراءة التسبيحات الاربع ثلاثة مرات ام تكفي مرة واحدة؟

الجواب:بسمه سبحانه: الفتوى بالواحدة والاحتياط بالثلاث , والله العالم.

السؤال:ما حكم قول كلمة (آمين) بعد قراءة سورة الفاتحة في الصلاة؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا كان بقصد الجزئية من الصلاة فالصلاة باطلة , والله العالم.

السؤال:شاهدت بعضاً من رجال الدين من العلماء حتى المجتهدين منهم يواظبون على قراءة سورة الاخلاص بعد الفاتحة في الركعتين الاوليتين من كل صلاة ولا يقرؤون غيرها, فلماذا يفعلون ذلك؟

الجواب:بسمه سبحانه: لورود الأمر بالاهتمام بسورة التوحيد في الصلاة, والله العالم.

السؤال:يرى بعض العلماء بعدم وجود دليل قاطع على ان المعوذتين هما سورتان من القرآن الكريم لذلك أفتى احدهم بعدم كونهما مجزيتان للقراءة في الصلاة فما هو رأيكم الشريف؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يوجد في القرآن الموجود بين ايدي المسلمين اليوم سورة او اية من غير كتاب الله العزيز فالمعوذتان من القران ويجزيانه في الصلاة , والله العالم.

السؤال:هل من الواجب قراءة السورة الثانية بعد سورة الحمد في الركعة الاولى والثانية من الصلاة القضاء؟

الجواب:بسمه سبحانه: نعم يجب , والله العالم.