السؤال:من الرائج في هذه الأيام قول النكات واللطائف التي تتحدث عن قوم معينين او ابناء منطقة محددة، فما حكم ذلك وهل يجوز الاستماع لها؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا كان فيها هتك للمؤمن فلا يجوز والله العالم.

السؤال:ما حكم الضرب بالدف في مجالس الأئمة المعصومين عليهم السلام وفي بعض المجالس، خصوصا مجالس النساء يتم دعوة بعض الفرق وبمبالغ كثيرة أحيانا بواسطة الآلات الموسيقية، ويحتجون على من يعترض عليهم بقول الائمة عليهم السلام: يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا. فهل هذا النوع من الاعمال مشروع بموجب هذا الحديث الشريف، وهل هو موجب لرضا أهل البيت عليهم السلام؟ وما حكم دعوة هذه الفرق وإعطائهم المال؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا كانت الموسيقى والضرب من القسم المحرم فلا يجوز وقد تقدم تفصيل أقسام الموسيقى والله العالم.

السؤال:ما حكم تهريب المخدرات وهل يفرق بين اذا قصد المهرب نقلها إلى بلد آخر وبين ما قصد بيعها على المواطنين داخل العراق؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز بيعها الا على مهدوري الدم شرعا كالكافر الحربي ولا ينقل الا حيث يجوز البيع واذا باع فعليه ان يدفع خمس الثمن وهذا الخمس غير الخمس الذي يجب على المكلف في نهاية السنة ولا يجوز الاستفادة من هذا الثمن بدون تخميس والله العالم.

السؤال:ما الحكم الشرعي في الحالات التالية: الغناء، حلق اللحية، ربطة العنق، اللعب بأدوات الدومنة والشطرنج والورق والطاولي في البيوت والمقاهي.

الجواب:بسمه سبحانه: كل ما ذكرته من الافعال فهي محرمة الا ربطة العنق فإنها تحرم اذا لبسها احد لغرض الترويج للمسيحية واعتقادهم الفاسد في حق نبي الله عيسى عليه السلام والله العالم.

السؤال:هل يجوز تسخير الجن لابطال السحر او لاشفاء المريض بشرط ان لا يقع على احد من الناس شيء من الضرر؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز تسخير الجن المؤمن ان كان التسخير يعني ارغام الجن على العمل الموكل اليه ويجوز تسخير غير المؤمن ويجوز الاستعانة لشفاء المرضى وابطال السحر والله العالم.

السؤال:أنقل لكم معاناة الشباب في المهجر فاقول في المدارس يوجد درس وهو الموسيقى وهو اجباري ولكنه ليس بدرس اساسي كالمواد الثلاثة (الرياضيات والسويدية والانجليزية) فيجب حضوره وما يقوم الطالب به هناك هو الغناء (احيانا مناسب لمجالس اهل اللهو واخرى لا) واستعمال أدوات اللهو كالضرب على العود والطبل والعزف على آلات لهوية اخرى الرقص وهو قليل فما هو حكم المكلف هنا وقد يقول البعض بان اذهب واستعمل الادوات المذكورة ولكن بقدر الضرورة ولكنني ان قمت بذلك شعرت بانني منافق فما تقولون في ذلك كله وهل اذا تغيب الطالب عن هذا الدرس كان افضل مع العلم انه قد يسبب له بعض المشكلات فما هو الحكم الشرعي في هذه الواقعة فان الشباب مبتلون بهذا الامر وخصوصا المؤمنون منهم؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان امكنه ولو مع المشقة التغيب عن مثل هذه المعصية وجب عليه والله العالم.

السؤال:من ضمن مراسيم الزواج يركب الزوجان في سيارة خاصة ويركب باقي الناس في سيارات اخرى وتتجول جميع هذه السيارات في شوارع المدينة وامام انظار الناس ومن ضمن ركاب هذه السيارات نساء متبرجات كاشفات الرؤوس متطيبات بانواع العطور ويمارسن الغناء والتصفيق والرقص امام انظار الناس من رجال وشباب ما هو راي سماحة الشيخ في هذه الظاهرة؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب الاجتناب عن المحرمات التي ذكرتها والتي لم تذكرها ويجب ان يكون موكب العرس خاليا من كل منافيات الاسلام والله العالم.

السؤال:ما قول سماحتكم في من يذهب إلى قاعات الاعراس التي يقام فيها حفل زفاف بحجة انه يخجل من صديقه؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا كان المقصود المحافظة على الشرف والكرامة ولم يحدث ما ينافي الشرع فلا بأس والله العالم.

السؤال:ماهو الحكم أو معطيات المقولة (الولد وما يملك ملكٌ لأبيه) وتحت أي ظرف من الظروف أو شرط من الشروط التي تحيط بالطرفين (الولد وأبيه) كظرف معيشي يتم تطبيق هذا المقولة؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوزلأي من الولد والوالد الاستيلاء والسطو على مال الآخر نعم على كل واحد منهما نفقة الآخر بشرط اذا كان أحداهما محتاجاً والأخر ذا مال واما المقولة المذكورة فمقتبسة من حديث النبي صلى الله عليه وآله في قضية خاصة لا تبيح لأي منهما السطو على مال الآخر بدون رضاه والله العالم.

السؤال:إذا كان هناك حرب ضد إنسان كبير ولا يساعد هذا الإنسان وكل يوم ينتهك حرمته وحقه فما هو رأي المرجعية؟

الجواب:بسمه تعالى: لابد من النصيحة والتذكير بالله والتخويف من سوء العاقبة والأمر بالمعروف والله العالم.