السؤال:نحن عائلة شهيد ووالدتي على قيد الحياة وتم مصادرة بيتنا الذي كنا نسكن فيه وانتقلنا من البصرة الى النجف وسكنا في بيت ايجار الى ان تم حصولنا علي بيت ملك منحه الشرع (حقوق) والبيت لسكن العائلة وهو بأسم والدتي وانا متزوجة عندما سكنوا البيت وعند سقوط النظام تم اعادة البيت المصادر ورجعوا الى البصرة وسكنوا فيه وتم بيع البيت الذي حصلنا عليه من الشرع وارادت والدتي توزيعه على حياتها فهل لي حصة فيه عند توزيعه وانا لم اسكن فيه ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كان البيت الذي منحه الشرع (الحقوق) قد ملك لوالدتك فهي حرة لمن تهب أي مقدار وان كان قد ملك لافراد العائلة المحتاجين لسكن في حينها فهي ملك لهم وانت لم تكوني معهم فلا شيء لك , والله العالم .

السؤال:بالنسبة للوالدة تقول انها شريكة في الدار الذي ورثناه عن ابي وهو بأسم ابي لكنها تقول انها ساهمت في شراء الارض التي قدمت من الدولة للمعلمين بسعر منخفض وهي تقول ان والدي اخذ ذهبها واشترى الارض وهي ليس لديها مستند لان هي تقول انها كلما تقول له ان يسجل الدار باسمه يقول ان فيه ضريبة لكن اسشهد ابي بدون ان يصفي امورهم , هل بالنسبة لنا ناخذ حقنا من ارث ابينا كما قسمته الدولة ولا نبالي بقول امي حتى لو كانت غير راضية وماذا نعمل ولو كانت البنات مقتنعات بقول امي فان هناك ضغوط من ازواجهن هل يجوز لهم التأثير عليهن مع العلم انهم ملتزمين ذهباً اله احد وكل السيد هو يقول انه يجب ان يكون عنده دليل من اين تأتي بالدليل نحن نريد رأي الشرع فقط حتى تشكل الذمة لهم اذا ما وافقوا وبالنسبة اليهم يأخذوا كما وان كانت الدار لأبي بدون أن يكون حراما عليهم هل الشرع يجوز لهم طالما امي ليس لديها سند وبالنسبة للسند ماذا يكون الامر بين زوجين هل شهود او ماذا ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان علمتم ان الوالدة صادقة فيما تدعي فان كان الوالد استدان المبلغ من والدتكم فعليكم تسديد المبلغ بنفس المقدار وان كانت قيمة الدينار قد نزلت وان كان الوالد استدان منها الذهب بمقدار معين فعليكم تسديد نفس المقدار من الذهب اليها وان علمتم انها شريكة في الدار او الارض بنسبة معينة فهي تملك نصيبها من الدار او الارض وان لم تعلموا صدق الوالدة فمجرد الادعاء منها لا يكفي لاثبات ما تدعي وان صدقها بعض الورثة فقط فعلى الذي يعتقد صدقها عليه ان يدفع من حق الوالدة ما يخص سهمه من الارث , والله العالم

السؤال:تنازل الاب والام الى زوجة ابنهما المتوفى والى اطفاله فهل حصتهما ينطبق عليها عنوان الارث ويوزع الارث على الزوجة والاطفال من غير اخراج حصة الاب والام ام نخرج حصتهما من الارث ثم تعطى الى الزوجة والاطفال ليس بعنوان الارث وانما بعنوان الهبة ونقسمها عليهم بالتساوي ؟ ورثة المتوفى هم الاب والام وزوجته وبناته الاربعة .

الجواب:بسمه سبحانه: يأخذ كل من زوجة المتوفى واولاده حصتهم من الارث ثم لوالد المتوفى ووالدته حق في هبة ما يخصهما من الارث فيتبع رأيهما في حصتهما من ارث المتوفى ويقسم حسب رايهما , والله العالم .

السؤال:اراد بعض الورثة حصتهم من دار تركها والدهم المتوفى فلم يستجب اليهم الورثة الآخرون , فوضع الدار تحت ازالة الشيوع في المحكمة , واقيمت الدعوة واستمرت ما يقارب ستة سنوات وحدث خلاف عائلي كبير بين الورثة جميعاً , واراد اثنين من الورثة شراء الدار مقابل الايفاء للاخرين , الا انه لم تصل الى نتيجة وبعد كل هذه الخلافات اتفق الورثة على بيع الدار الى شخص اجنبي ثم عرض قطعة ( الدار للبيع ) فدخل رجل اجنبي وطلب شراء الدار فوافق الورثة به وتم الاعتراف له بالوكالة وبمرور الزمن تبين ان الدار مسجل باسم احد الورثة وبعد التحري من الشخص الذي اشتراه قال اني كلفت بشراء الدار من قبل شخص اخر وهذا مخالف للاتفاق , سماحة الشيخ هل هذا جائز شرعاً وهل تجوز الصلاة في الدار علماً ان الورثة لا زالوا غير راضين على هذا التصرف .

الجواب:بسمه سبحانه:ان كان الورثة قد اشترطوا حين البيع على الاجنبي الغريب ان لا يبيع المشتري او يهب الدار او يعطيها بأي طريق أخر لأي احد من الورثة ابداً وخالف المشتري هذا الشرط فللورثة حق فسخ البيع شرعاً وبدون ذلك الدار مملوكة لمن اشتريت له , والله العالم .

السؤال:وزعت مؤسسة الشهداء قطعة ارض ومبلغا من المال الى عوائل الشهداء الذين اعدموا وقت النظام البائد فهل هذا يعتبر ارثا ويجري تقسيم الاموال للذكر مثل حظ الانثيين وللزوجة الثمن والسدس للأم , علماً بانه مكتوب في باب الدائرة المذكورة اعلاه ( هذه المنحة لا تعتبر ارثأ تكون الحصص متساوية الذكر يساوي الانثى)

الجواب:بسمه سبحانه: يجب اتباع القانون الذي في ضوءه تحصل العوائل على هذه المنح, والله العالم.

السؤال:عندنا بيت ورثناه عن ابي والدار وزعت للمعلمين في سنة 1977 مقابل مبلغ معين والدي استشهد 1982 الوالدة تقول ان والدي اخذ ذهبا من عندها واشترى الارض وتقول انها ساهمت ايضاً بالبناء ونحن نريد بيع الدار وتقسيمها وهي تطالب بحقها الشرعي .

الجواب:بسمه سبحانه: ان علمتم ان الوالدة صادقة فيما تدعي فان كان الوالد استدان المبلغ من والدتكم فعليكم تسديد المبلغ بنفس المقدار وان كانت قيمة الدينار قد نزلت وان كان الوالد استدان منها الذهب بمقدار معين فعليكم تسديد نفس المقدار من الذهب اليها وان علمتم انها شريكة في الدار بنسبة معينة فهي تملك نصيبها من الدار وان لم تعلموا صدق الوالدة فمجرد الادعاء منها لا يكفي لاثبات ما تدعي , والله العالم

السؤال:/ رجل يملك 1_ أرضا تبلغ مساحتها (42) دونما تقريبا. 2_ محطة وقود (شيدت من أمواله بعد وفاته). 3_ دار العائلة كانت مسكونة في تلك الفترة من قبل الوالدين والابن الشهيد والاخ الاعزب الآخر والاخت مع أولادها بينما الاخوان المتزوجان يسكن كل منهما داره المستقلة.

الجواب:بسمه سبحانه: الزوجة لا ترث من الارض الزراعية والتي شيدت عليها الدار وكذلك ارض المحطة _ان كانت مملوكة للمتوفى_وترث الزوجة مما عدى ما ذكرنا ولها الثمن من غير الارض والباقي بين الاولاد والبنات للذكر مثل حظ الانثيين. والله العالم.

السؤال:رجل لديه ولد وزوجة علما ان الزوجة مرمي عليها يمين الطلاق من قبل زوجها شفهيا وليس في المحكمة الشرعية؟

الجواب:بسمه سبحانه: في مفروض السؤال لا يتحقق الطلاق الا اذا كان التلفظ بصيغة الطلاق مع شرائطه. والله العالم.

السؤال:الابن توفي قبل الاب (س) من يرث من؟ علمنا ان الاب لديه خمسة أبناء اضافة الى المتوفي (3) ذكور و(2) إناث اضافة الى زوجته وهل ابن الابن يرث في جده وابيه؟

الجواب:بسمه سبحانه: في مفروض السؤال لا يرث الحفيد جده الذي توفي بعد موت والد الحفيد والمال يكون بين زوجة الجد وأولاده وبناته للذكر مثل حظ الانثيين وللزوجة الثمن من غير الارض. والله العالم.

السؤال:اقترضت مبلغاً من المال قدره (17000 $ ) من اخي ثم مات اخي وترك اماً وزوجة وولداً ذكراً وبنتين , والسؤال : هل يجوز لي اعطاء كل واحد من الورثة حقه من دون ان اسلم المبلغ الى شخص واحد منهم ؟ 2-ما هي حصة كل واحد من الورثة ؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب ايصال الحق الى اصحابه فوراً , والله العالم . 2-بسمه سبحانه: الام 2833 الزوجة 2125 الولد الذكر 6020 البنت الاولى 3010.5 البنت الثانية 3010.5, والله العالم.