السؤال:لو اختار الوليّ كفواً, واختارت البنت كفواً آخر, فهل تسقط ولايته ويكون الخيار إليها؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يصحّ العقد إلّا برضا وليّ البنت ورأي البنت, فلا ينفذ رأي أحد على الآخر في مفروض السؤال, والله العالم.

السؤال:ما حكم عقد الزواج منقطعاً ودائماً إذا كان المهر هو ثواب الصلاة على محمد وآل محمد ، أو إهداء ثواب قراءة سورة من القرآن الكريم أو قراءة زيارة عاشوراء؟

الجواب:بسمه سبحانه لا مانع من ذلك . والله العالم

السؤال:شخص عقد على امرأة عقداً دائماً لكنها حين العقد اتفقت معه أو اشترطت عليه أن يطلقها بعد شهر وهو وافق فهل يصح العقد؟ وهل يكون مع ذلك العقد أو ذلك الشرط عقداً دائماً أو منقطعاً ؟

الجواب:بسمه سبحانه في مفروض السؤال يكون عقداً دائماً لا ينتهي بمجرد انتهاء الشهر ما لم يُطلّق أو يوجه سببٌ آخر لانتهاء العقد حسب ما مُفَّصل في رسالتنا العملية . والله الهادي وهو العالم

السؤال:هل يسمح سماحته بإنجاز النكاح عبر الرسائل النصية؟ وهل يكفي تبادل الصيغة بالنص بين الرجل والمرأة؟ و هل من الضروري قراءة الصيغة باللغة العربية أثناء اللفظ؟

الجواب:بسمه سبحانه يجوز العقد ولكن ليس بالكتابة أو بتسجيل الصوت بل بالمكالمة المسموعة من الطرفين مباشرة كما في الاتصال بالجهاز المباشر ( التليفون) حيث يتم إيقاع العقد بالإيجاب والقبول مع باقي شرائط صيغة العقد ولا بد من إنشاء الصيغة باللغة العربية و لا يصح العقد بغيرها إلا مع العجز وهو غير متعقل في عصرنا هذا . والله العالم

السؤال:هل ينطبق معنى الزواج على العقد فقط أم أي شيء آخر؟

الجواب:بسمه سبحانه في المصطلح الفقهي الزواج هو العقد . و الله الهادي

السؤال:إذا كان المرء يشك في أم وأب الفتاة هل هما مؤمنان أم لا ، فهل من الضروري التحقيق من إيمانهما؟

الجواب:بسمه سبحانه يشترط الإيمان في المرأة في العقد الدائم ولا يشترط إيمان والديها . و الله العالم

السؤال:هل يمكن للرجل الشيعي أن يتزوج امرأة سنية إذا كانت المرأة تريد العقد حسب السنة فماذا سيكون هل إن العقد سيكون صحيحاً أم لا؟

الجواب:بسمه سبحانه عليهما أن يعقدا على الطريقة الشيعية أيضاً و لكن لا يصلح لشيعي عاقل أن يتزوج بغير شيعية إلا مع الجزم أنه سيتمكن من تربية الأطفال بتربية شيعية فقط . و الله الهادي وهو العالم

السؤال:المرأة التي يغيب عنها زوجها سنة أو أكثر هل صحيح تحرم عليه؟

الجواب:بسمه سبحانه الحالة المذكورة لا تقتضي حرمة الزوجة على زوجها . و الله العالم

السؤال:إذا كتب الرجل في عقد الزواج أسماء والديه الذين تبنوه ولم يكتب أسماء والديه الحقيقيين، هل سيؤثر على الزواج؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يؤثر في العقد , لكن لا يجوز نسبة البنوة إلى غير الوالد . قد نهى القرآن عن ذلك وهو من الكبائر بل يستفاد من بعض ما ورد في حق من ارتكب هذه الجريمة أن من يفعل ذلك يستحق اللعن. و لا حول ولا قوة إلا بالله

السؤال:هل يجوز الزواج من تارك الصلاة؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا كان تاركاً باعتقاد عدم وجوبها فهو كافر , و إن كان تاركاً مع الاعتقاد بوجوبها فهو معترف بأنه عاصٍ فيجوز للمسلمة أن تتزوج به , و لكن هل انتهى المصلون في الدنيا حتى يدفع أحدٌ فلذة كبده إلى أحضان تارك الصلاة , فاعتبروا يا أولي الألباب . و الله العالم وهو الهادي