السؤال:إذا كان المكلف يصلي الغفيلة ونسي قراءة الآية بعد الفاتحة أو قرأ سورة صغيرة مكانها سهواً وتذكر بعد فوات المحل، فهل تحسب له صلاة غفيلة أم يعيدها لتحصيل المستحب؟

الجواب:بسمه سبحانه لا بد من الإعادة لأنه لم يأتِ بصلاة الغفيلة بأجزائها. والله العالم

السؤال:هل إن صلاة الغفيلة استحبابها ثابت أم تؤدى بنية رجاء المطلوبية؟

الجواب:بسمه سبحانه قد ثبت استحباب هذه الصلاة. والله العالم

السؤال:لو تعمد المصلي الإتيان بالبسملة في صلاة الغفيلة قبل قراءة آية (وَذَا النُّونِ) في الركعة الأولى أو قبل قراءة آية (وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ) في الركعة الثانية, فهل تبطل صلاته؟

الجواب:بسمه سبحانه لا تبطل صلاته. ولكن إن قرأ البسملة بنية أنها جزء من سورة التوحيد فعليه أن يقرأ السورة ثم يقرأ الآية المطلوبة. والله العالم

السؤال:هل يجوز لي أن أهدي صلاة يومية بثواب النبي آدم والنبي محمد وبقية الأنبياء والمعصومين الاثني عشر وأم البنين والسيدة زينب والعباس والسيدة معصومة (سلام الله عليهم أجمعين)؟

الجواب:بسمه سبحانه لا مانع من ذلك والله العالم.

السؤال:ما الفرق بين المندوب والمستحب؟

الجواب:بسمه سبحانه: من حيث المصطلح الفقهي لا فرق بينهما وإن كان بينهما فرق من حيث المعنى اللغوي والله العالم.

السؤال:إلى أي مدى يجب أن نصلي صلاة النوافل قبل الصلاة اليومية حيث انه كما معلوم أن النوافل هي قبل الصلاة, فهل هذا يعني قبل الصلاة مباشرة أو قبلها بأي وقت؟

الجواب:بسمه سبحانه: ينبغي أن تصلي النوافل لصلاة الظهر بعد الزوال مباشرة إلى أن يصير الظل مثله والعصر إلى أن يصير الظل مثليه ونوافل المغرب قبل أن تغيب الحمرة المغربية ونوافل العشاء قبل منتصف الليل بعد صلاة العشاء والله العالم.

السؤال:إذا كان قيام الليل يؤذي الوالدين فهل يحرم وهل يكون المستحب حراماً إذا كان موجباً لأذية الوالدين؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز إذا لم يكن القيام واجباً عليه بنذر أو بغير نذر فليقدمها قبل منتصف الليل أو بعد صلاة الصبح قضاء فإن منع حدوث الأذى للوالدين أهم من صلاة الليل والله العالم.

السؤال:لو لم يصل النافلة قبل فريضتها كالظهر والعصر والفجر هل يشرع له الإتيان بها بعد الفريضة ما دام وقتها باقياً وبأي نية؟

الجواب:بسمه سبحانه: إعلم يا بني أن وقت النافلة في مفروض السؤال يتحدد ويتقوم بعنصرين احدهما من حيث الوقت كأن تكون نافلة الظهر قبل أن يصير ظل كل شيء مثله والثاني أن يكون أداء النافلة قبل أداء الفريضة وبفوت أي منهما تصبح النافلة قضاءً والله العالم.

السؤال:من صلى من صلاة الليل أربع ركعات فأدركه الفجر هل يتم بقية الصلاة بنية القضاء أو الأداء؟

الجواب:بسمه سبحانه: الأفضل في مفروض السؤال أن يبادر لأداء صلاة الصبح الواجبة ثم يقضي ما فاته من صلاة الليل والله العالم.

السؤال:إذا صليت الشفع والوتر قبل الفجر هل استطيع الإتيان بباقي الصلاة بعد الفجر وبأي نية؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجوز له قضاء ما فاته من الركعات من صلاة الليل بعد الفراغ من صلاة الصبح والله العالم.