السؤال:ما حكم شخص اودع مالاً في البنك الربوي (اهلي) ونيته اخذ الفائدة ولكن لم يشترط على البنك بانه يريد الفائدة , وهناك حديث عن الامام الباقر يقول ( جاء الربا من قبل الشرط وانما تفسده الشروط) فما حكم اخذ الفائدة وهل يجب عليه الخمس اذا اودعها في البنك اكثر من سنة علماً ان البنك يقوم بتشغيل الاموال ؟ وكيف يتم الخمس ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ما يسمى اليوم بالايداع في المصرف في المفهوم الفقهي ليس وديعة انما هو اقراض واقتراض فالفائدة الماخوذة ربا محرم فهو من مجهول المالك عند من لا يقول بملكية الدولة وعنده من الربا المحرم فعليك ان تدفع الى الحاكم الشرعي تمام الفائدة. ولك طريق سليم للتخلص من حرمة الربا بان تبيع المبلغ على المصرف باكثر منه مثلاً تبيع مائة دينار بمائة وعشرة دنانير على ان تستلمه بعد سنة مثلاً ففي مثل هذا ترتفع حرمة الربا, والله العالم.

السؤال:اعمل موظفاً في بنك تجاري وتمتلك الحكومة نسبة اسهم منها وعملي في دائرة تكنولوجيا المعلومات وقد اقترضت من نفس المؤسسة قرضاً سكنياً بنية عدم الرضا بدفع الفوائد الربوية لكنهم يقتطعون من راتبي القسط الشهري بالاضافة الى فوائد كثيرة كل شهر جبراً , فهل يجوز لي اخذ بعض ممتلكات البنك بنية استرجاع بعض مالي علماً بانه لا يشكل عليّ خطورة في فعل ذلك ؟

الجواب:بسمه سبحانه : قد أخطأت يا بني بالاقتراض بالربا وكان بإمكانك ان تشتريه بمبلغ ازيد منه وتتخلص من الربا , ثم تريد ان تفعل خيانة لا تليق بمؤمن ولا تعتقد ان اشجعك عليها حتى وان كان مالك المؤسسة كافراً , والله العالم .