السؤال:هل زوجات المتعة يدخلون في الاربع وما اقصى مدة للعقد؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يدخلون في الاربع والله العالم.

السؤال:لو أن رجلاً وفتاة قررا الزواج المؤقت واتفقا على المدة وبقية الشروط الشرعية الاخرى تم مراعاتها ولكن نظرا لكونهم يقيمان في بلد لا يقر بمثل هذا الزواج فقررا من باب التقية ان لا يكتبوا المدة التي اتفقا عليها في العقد ولا يخبروا بها الذي سوف يجري العقد ولا الشهود _أي يعتقدون بانهم يجرون زواجا دائما_ فهل هذا الزواج صحيح ويعتبر مؤقتا؟ وهل يختلف الامر بالنسبة في حال معرفة الذي يجري العقد دون الشهود او معرفة الشهود دون الذي يجري العقد او في حالة معرفة جميع هؤلاء بهذا الامر وفي جميع هذه الحالات لا يكتبون المدة في العقد؟

الجواب:بسمه سبحانه: اعقد انت والفتاة العقد المنقطع ثم ان شئت اجرِ العقد الصوري على نحو ما ذكرت ويكون عملكما بمقتضى ما عقدتما بالانفراد والله العالم.

السؤال:إذا انقلب المنقطع إلى دائم هل تعتد المرأة علما انه نفس الزوج؟

الجواب:بسمه سبحانه: إن حصل الطلاق من الدائم وكانت في سن من تحيض فعليها عدة طلاق كاملة ان ارادت ان تتزوج بغيره وان ارادت ان تتزوج من كانت معه في العقد المنقطع فلا تحتاج إلى عدة. والله العالم.

السؤال:المتولد من زواج المتعة يختلف عن المتولد من زواج الدائم فما هو الاختلاف؟

الجواب: بسمه سبحانه: لا اختلاف، يرث الولد أبويه ويرثانه كالولد المتولد من العقد الدائم والله العالم.

السؤال:هل يجوز عقد نكاح المتعة على السنية التي لا تعتقد بالمتعة أصلاً كعقد مشروع ولكنها ترضى بذلك؟

الجواب:بسمه سبحانه: إن رضيت به جاز ذلك فإن الرضا منها اعتقاد بصحته، والله العالم.

السؤال:سمعت ان للمتعة (70) شرطاً فهل لكم ان تسردوا لي الـ( 70شرطاً)؟

الجواب:بسمه سبحانه: ارجع الى رسالتنا العملية المعروضة على الموقع (مصطفى الدين القيم ) قسم المعاملات.

السؤال:هل يجوز زواج المتعة من غير ادخال في القبل من غير الولي للبكر؟

الجواب:بسمه سبحانه : يجوز بشرط عدم الجماع مطلقاً من امام ومن خلف والافضل بل الاحوط ان لا تحدث بينهما الملامسة لأنها تعود البنت فيصعب عليها الامتناع في المستقبل، والله العالم .

السؤال:وردت روايات تؤكد كراهة المؤمن ان يغادر الدنيا وهو غير مستمتع أي زواج المتعة , هل يوجد دعاء او عمل خاص لكي يوفق الانسان الى الزواج المنقطع ويجده .

الجواب:بسمه سبحانه : هناك ادعية واعمال عبادية وردت من اهل البيت (ع) في سبيل تسهيل امر الزواج مطلقاً دائماً او منقطعاً كالصلاة ركعتين والدعاء عقبيها ولعلك تجد هذه الصلاة في كتاب جمال الاسبوع بكمال العمل المشروع من مؤلفات السيد ابن طاووس ضمن مستحبات ليلة الجمعة ويومها وغيرها من الكتب المشتملة على المستحبات والادعية والاوراد , والله الهادي .

السؤال:هل للمتزوج بالتمتع الحق بممارسة الحياة الزوجية المتعارف عليها كزوج وزوجته ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان حصل العقد بشرائطه فهو زوج لها وهي زوجة له ويحل لهما ما يحل للزوجين ولكن ينبغي ان يعلم ان العقد ان كان على البكر بدون اذن وليها الاب او الجد من جهة الوالد فلا يجوز الدخول من أي السبيلين , وينبغي ان يلتفت الشباب الى نصيحتي وهي تتلخص في انه لا يجوز اتخاذ الاسلام وسيلة لإشباع الرغبات الحيوانية بما يؤدي الى تفسخ المجتمع فالعقد المنقطع ان كان على الباكر فينبغي التحفظ وعدم التجاوز على المحادثة وان كان جائزا ما عدا الدخول لان البنت اذا تعودت على لمس الرجل فيصعب عليها الصبر فتكون – لا سامح الله – منطلقاً لما لا يحمد عقباه , والله العالم .