الرئيسية
السيرة الذاتية
الأخبار
اخبار سماحة المرجع
أخبار المكتب
اخبار الوكلاء و المعتمدين
الارشادات و التوجيهات
الاستفتاءات
الدروس
دروس الفقه
دروس الاصول
دروس التفسير
دروس الاخلاق
المؤلفات
البيانات
السؤال:لماذا عدة الامة نصف عدة الحرة ما هي الحكمة؟
الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يا بني ان العدة لوحظ فيها امران: 1_ تطهير رحم المرأة من مخلفات وآثار وطئ الزوج وهذا المانع يختص بالمرأة الشابة بلا فرق بين الحرة والأمة، والمعقودة بالعقد الدائم والمنقطع ولذلك تنحصر هذه العدة لهذه الغاية في التي لم تبلغ سن اليأس ولعل بعض هذا المعنى قد تمكن العلم الحديث من اكتشافه، كما نقل لي. من انه قد ثبت طبياً انه من جملة أسباب انتشار مرض فقدان المناعة (الإيدز) يتولد من حصول الوطيء من رجلين للمرأة الشابة ضمن فترة متقاربة وإن كان كل منهما وهي سليمةً من الامراض. 2_ هو ملاحظة احترام الزوج وكرامته وكرامة المرأة وأما الرجل فلا تنتقل زوجته من رجل إلى آخر مباشرة كأنها غرفة في الفندق يسكن فيها كل نزيل بعد نزيل، وكرامة المرأة وهذا الجانب منشأ الاختلاف بين الحرة والامة وان الحرة هي التي لم تخضع للرقية لا بنفسها ولا من جهة أبويها واما التي خضعت للرقية من نفسها او من جهة أبويها فلها كرامة دون كرامة الحرة لأن الرقية تأتي نتيجة عدم خضوع الكافر للإسلام ومن هنا جاء التمييز بين الحرة والأمة في كثير من الموارد في الشرع المقدس، واعلم يا بني انه لا تستغرب من ابتلاء الانسان بتبعات أعمال آبائه فإنه أمر طبيعي أليس الاب الذي ضيع ثروته يكون سببا لفقر الاولاد وضياعهم، أليس عدم اهتمام الوالد بالعلم والتربية يورث الاولاد الجهل والمهانة والذلة والضياع كذلك من لم يعتنق الاسلام وتسبب منه ابتلاؤه بالاسترقاق يورث أولاده الرقية بشرائط معينة مفصلة في الفقه الاسلامي، كما ينبغي أن تعلم ان ما ذكرناه إنما هو نزولاً منا عند رغبتك، أليس أردت معرفة بعض الحكم في مسألة العدة، والاحكام الشرعية غير تابعة لهذا الحكم وإنما هي تعبدية يجب التقيد بها على كل مسلم والله العالم.
السؤال:عندي ضعف في الحيوانات المنوية (وليس انعدام) يؤثر سلباً على عملية الانجاب، فهل يجوز لي أن أحقن بحيوانات منوية من شخص آخر لأجل إنجاح عملية الاخصاب؟ وفي حال تم الاخصاب بنجاح هل يعتبر المولود طفلي ويلحق بي؟ مع الأخذ بعين الاعتبار اختلاط الحيوانات المنوية بعد الحقن.
الجواب:بسمه سبحانه: ان استحالت حيامن غيرك إلى حيامنك فلا اشكال ولا محذور والولد ينسب اليك، وان لم تحصل الاستحالة ولا الانقلاب فحينئذ العمل حرام لأنه قد ورد في الشرع عقوبة شديدة فيمن يدخل منيه في رحم امرأة ليست زوجة له. مضافا إلى انه في مفروض السؤال يتكون الطفل من حويمن غيرك اذ المفروض ان حويمنك ضعيف لا يكفي للأخصاب. ابتعد يا بني عن هذا العمل. والله العالم.
السؤال:هل يجوز للزوجين مشاهدة أفلام الكارتون المرسوم الجنسية، حرام أم حلال؟
الجواب:بسمه سبحانه: اذا كان لغرض العلاج للضعف الجنسي او العلاج النفسي فلا بأس أن يقوم بذلك بتشخيص من الطبيب المختص والا فان هذه الافلام فاسدة ومفسدة نرجو الله ان يطهّر بيوت المسلمين منها والله العالم.
السؤال:هل يجوز للزوج والزوجة أثناء المداعبة وليس المجامعة الحديث وفي الحقيقة زوجي غفر الله له كان يشاهد الافلام الاباحية لكنه بعد الزواج تاب وعاد إلى رشده لكنه يتحدث بها ويصفها لي بجميع تفاصيلها الشاذة والغريبة للوصول إلى الذروة فهل ذلك حرام أم حلال؟
الجواب:بسمه سبحانه: اذا كان الغرض مجرد لإثارة الزوجة والزوج من دون تعيين الشخص الذي يتحدث عنه بل يتحدث عن مجرد العمل فلا بأس والله العالم.
السؤال:ما هو حكم العقيقة بالنسبة إلى المولود والميت؟
الجواب:بسمه سبحانه: مستحب والله العالم.
السؤال:اذا كان الرجل منفردا مع زوجته وقال لها أنت طالق بالثلاث فما الحكم؟
الجواب:بسمه سبحانه: على الغرض المذكور الطلاق باطل على المذهب الجعفري وهو مذهب أهل البيت عليهم السلام والله العالم.
السؤال:أنا من هواة المعرفة والفضول على الانترنيت وتمر معي مواقع اباحية هل يجوز لي فتحها ومعرفة ما بداخلها علما باني متزوج ولن يؤدي فتحها إلى ارتكاب أي محرم؟
الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يا بني، لا تدخل المجالات التي قد (ولو احتمالا) يؤدي بك إلى التفكير بالمعصية والابتعاد عن مثل هذه المشاهد هو سمات الصالحين ما لم تكن هناك ضرورة مثل ان يكون الانسان مريضا وانحصر العلاج في مثل هذه الافلام فيقتصر على الضرورة حسب ارشاد الطبيب الاخصائي والله العالم.
السؤال:أختان لكل منهما خمسة أبناء، الاولى كل أبنائها ذكور والثانية اناث ورضع الثالث من خالته واشترك في اللبن مع ابنة خالته الثالثة فهل يحرم زواج الابن الاول مع ابنة خالته الاولى وماذا عن البقية؟
الجواب:بسمه سبحانه: الحرمة انما تثبت بين الذَين اشتركا في الرضاعة دون سائر الاخوة والاخوات والله العالم.
السؤال:هل يجوز للمرأة الرقص امام زوجها؟
الجواب:بسمه سبحانه: يجوز بل قد يجب اذا طالبها منها وكان بحاجة اليه او لم يكن والله العالم.
السؤال:هل يجوز رقص النساء امام النساء مطلقا؟ وماذا عن الاعراس مع ضمان عدم وجود أي رجل؟ وماذا لو كان مرجعي لا يجيز ورقصت بعض النساء فهل يجب الخروج ام يكفي عدم النظر؟
الجواب:بسمه سبحانه: اذا لم يكن الرقص مثيرا للغريزة الجنسية (وهو مثير لها في معظم الاحيان) فلا بأس والله العالم.
السابق
1
2
3
4
التالي