السؤال:هل ان الحشيشة طاهرة ؟ وهل يجوز تعاطيها او الاتجار بها ؟

الجواب:بسمه سبحانه : هي طاهرة ولا يجوز تعاطيها الا لأجل العلاج اذا انحصر فيه ويتم تحت اشراف طبيب حاذق , والله العالم .

السؤال:ما هي حدود طاعة الوالدين؟ هل هي واجبة حتى في الامور الخاصة بالولد وحياته الزوجية؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب على الاولاد ذكورا واناثا ان لا يفعلوا فعلا يكون فيه اساءة الى عاطفة الوالدين ويجب عليهما الخضوع لاوامرهم التي تنشأ عن مقتضى العاطفة ما لم يكن في ذلك مخالفة للشرع المقدس وتضيعا لحقوق العبادة مثلما لو طلبت ام الزوج ما فيه تضييع لحقوق الزوجة ففيه معصية الخالق والله العالم.

السؤال:يوجد في منطقة سكناي اطفال من اسرة مسيحية كثيري الشغب والحاق الاذى بي وبمحل عملي مما يضطرني الى زجرهم وتوبيخهم وفي بعض المرات دفعهم او ضربهم ضربا خفيفا فهل هذا يدخل في باب قهر اليتيم وهل فيه ذنب ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا شك في انه يدخل تحت عنوان ضرب اليتيم واستعن عليهم بمن هو مسؤول عنهم في اسرتهم او بالطرق الاخلاقية الاخرى اعانك الله عليهم واجتنب الضرب والله الموفق وهو العالم.

السؤال:هل يجوز اللعب بورق اللعب على الكمبيوتر؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذكر لنا تفاصيل اللعبة حتى يتسنى لنا الجواب على السؤال والله الهادي.

السؤال:ابتليت بصديق كان مقيما بامريكا وبعدها قدم لزيارة السويد وتقدم بطلب اللجوء فيها وادعى كذبا انه قدم من العراق وسرد قصة مزيفة وحصل على اللجوء ومن ثم تزوج بامراة وسرعان ما طلقها وهو مشوش الفكر وعاد الى امريكا وانا بودي ان ابلغ عليه وحتى الغي وضعه في السويد لانه سبب لي حرجا وازعاجا علما ان لديه جنسية امريكية وسوف لن يتضرر فهل يجوز لي ان ابلغ السلطات السويدية بذلك؟

الجواب:بسمه سبحانه: يا ولدي انت غني عن ذلك فان كان قد ارتكب اخوك المسلم خطأ فاحفظ كرامته لدى الكفار ولا تعرضه للذلة ما دام لم يضرك ولم يغصب حقك وحق غيرك من المسلمين كما هو ظاهر من كلامك والله الهادي.

السؤال:شخص نم على شخص وقد ادت هذه النميمة الى قتله فهل يتحمل النمام شيئا من الدية لانه السبب او انه ياثم فقط وكيف يكفر عن هذا الفعل؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يتحمل من الدية شيئا شرعا ولكن يفعل ما قلناه في الجوابين السابقين والله العالم.

السؤال:هل ان الكلام على المسؤول عند عدم اجادته لشرائط وظيفته يجوز ام لا، والحديث عن الوزير الفلاني من خلال اداء وزارته الغير صحيح يصح ام لا؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان كان التحدث بمقدار ما فعل وكان فعله ضمن القانون فلا يجوز انتقاصه ان كان مؤمنا اثنا عشريا ولم يكن ظالما ولا معينا للظالم والله العالم .

السؤال:هل ان ذكر العيوب للاشخاص التي هي في البدن يجوز ام لا كان يكون اصلع او اعور او اعرج وغيرها خصوصا اذا لا يعرف الا بهذا ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يعد غيبة لانه عيب مكشوف ولكنه قد يحرم اذا ذكر بعنوان الانتقاص او سبب اذية له والله العالم.

السؤال:مدعي النسب زورا الحديث عنه من الغيبة ام لا؟

الجواب:بسمه سبحانه : ليس من الغيبة المحرمة لانه روي عن النبي (ص) انه لعن الداخل في النسب والخارج عنه والله العالم.

السؤال:يوجد عندنا معمم يعمل لاجل مصلحته أي انه مرائي يخدع الناس هل يجوز التشهير به؟

الجواب:بسمه سبحانه: دعه بما هو فيه وهو اقبح من تشهيره ان صح ما تقول ولا تلطخ نفسك بتشهيره والله العالم.