السؤال:هل يجوز ان يقوم شخص بتسليم خمسه إلى احد المراجع الاحياء بشكل عام علما بان مرجعه الذي يرجع اليه في تقليده متوفى أي ان يقوم بتسليم خمسه إلى أي مرجع من المراجع الاحياء بانتقاء عشوائي دون اذن من أي مرجع حي وما هي الشروط التي يجب ان تتوافر في من يستلم الحقوق الشرعية وعلى وجه التحديد الخمس؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب ان يكون التقليد لأعلم الموجودين كما لا يجوز البقاء على تقليد الميت الا بإذن اعلم الموجودين وعندي لا يجوز البقاء على تقليد الميت ولا يعرف الأعلم الا من خلال شهادة شخصين يمتلك كل منهما مايلي: 1ـ ان يكون مجتهدا او قرب من الاجتهاد 2ـ ان تكون له المعاشرة العلمية مع جميع العلماء الذين يريد ان يشهد باعلمية احدهم 3ـ ان يكون له دين لئلا يبيع دينه بدنيا غيره 4ـ ان يكون ذا وعي لا ينخدع بالمظاهر الخلابة. واذا قلدت أحدا وكان قائلا بولاية الفقيه العامة بمعنى أن يفتي بوجوب طاعته وإتباع اوامره وأمرك مثل هذا المرجع بحمل الحقوق اليه فقط فبعدما قلدت مثل هذا الفقيه لا يجوز لك ان تحمل الحقوق مثل الخمس إلى غيره وان لم يكن من تقلده قائلا بولاية الفقيه فيجوز لك توزيع الخمس على المراجع الاربعة الموجودين في النجف الاشرف وان تفضل بمن يهتم بتنشيط الحوزة العلمية ام الحوزات في العالم حوزة النجف على غيره فهو الافضل والله الهادي وهو العالم.

السؤال:إلى من يوزع الخمس؟

الجواب:بسمه سبحانه: الخمس يقسم على حصتين أحداهما تخص الامام المنتظر وتدفع إلى المراجع الواقعيين والثانية إلى السادة الفقراء فيشترط فيهم ان يكونوا من الاثنى عشرية ولا يصرف من الخمس شيئا في معصية الله والله العالم.

السؤال:هل يجب الخمس في الزائد عن مؤن السنة إذا كان مخصصاً للزواج في السنة التي تليها؟

الجواب:بسمه سبحانه: نعم يجب الخمس والله العالم.

السؤال:هل يجوز اخذ مال الناصبي غيلة وسرقة وأداء خمسه فورا كغنيمة؟

الجواب:بسمه سبحانه: اعلم ان من ينسب العداء لأهل البيت (ع) فهو محكوم بالكفر والنجاسة وحكم ماله حكم مال الكافر الحربي ولكن ينبغي ان نتعامل مع البشر بالأخلاق لنجلبهم إلى الصراط المستقيم والله العالم.

السؤال:عند السنة الخمسية كان لديه مليون دينار وهو مخمس والحمد لله وفي السنة الخمسية التالية كان لدي 500 الف دينار واقتربت السنة الثالثة ولدي 2 مليون دينار فما المبلغ الذي يجب فيه الخمس اهو مليون دينار ام مليون ونصف أي اعتمد على السنة الاولى ام الثانية؟

الجواب:بسمه سبحانه: في السنة الثانية لا يجب عليك الخمس ويجب في الثالثة تخميس ما زاد على خمسمائة الف دينار والله العالم.

السؤال:هل يجوز لي توزيع الحقوق الشرعية (الخمس) التي أخرجها من أموالي عندما تحين سنتي الخمسية سواء كان سهم الامام عليه السلام او سهم الهاشميين أي أوزعها بنفسي لمحتاجيها بعد التأكد والاطمئنان من ذلك؟

الجواب:بسمه سبحانه: اما سهم السادة فقد أبحنا لكل من بيده شيء منه بتفريقه بين السادة بشرط الايمان باثني عشر إمام من اهل البيت (ع) وان لا يصرفه السيد في معصية الله. واما سهم الامام فلابد من ان تكتب الينا مقداره وتحدد الموارد التي تريد صرفه فيها كي نأذن لك في ضوء ما تكتب والله الموفق.

السؤال:زيد اقترض ثلاثمائة ألفاً من الدولة وسدد خمسين الف ريال وباع البيت بستمائة الف ريال يدفع المشتري منها 250 الف ريال والباقي يسدد القرض والآن الدولة أعفت المتوفى من باقي القرض فهل يحق لورثة زيد ان يطالبوا المشتري بالقرض المعفى عنه أبوهم باعتباره قيمة بقية البيت ام لا، نرجو الجواب؟

الجواب:بسمه سبحانه: بما ان ما على المشتري في مفروض السؤال جزء من ثمن الدار فعليه ان يدفعه إلى ورثة البائع والله العالم.

السؤال:زيد له ارض اشتراها بمائة الف ريال وسددها في نفس السنة ولكنه لم يبنها فإذا اراد اخراج الخمس من أرباح نفس السنة هل يخرج الخمس او الربع ـ وإذا اراد اخراج الخمس من أرباح السنة التالية: فهل يخرج الخمس او الربع؟

الجواب:بسمه سبحانه: عليه ان يخمس هذه الارض بلحاظ سعر الشراء في مفروض السؤال والله العالم.

السؤال:أريد أن أبني داراً أسكن فيها لكوني اسكن مع أهلي وإخوتي في دار لا تسعنا جميعا ولا استطيع البناء دفعة واحدة لعدم استطاعتي ذلك حيث ابنيه تدريجيا حيث اجمع مبلغاً من المال وابني جزءا وهكذا وقد يطول بناء الدار عدة سنوات دون أن أسكن بالدار لعدم اكتماله سؤالي هو هل علي الخمس في مواد البناء أو هذه الدار التي ابنيها وإذا كان الجواب بوجوب الخمس فيها هل بحسب مقدار المواد على رأس سنة الخمس التي قد حددتها لنفسي؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليك تخميس كل ما يفضل من مؤنتك وتصرفه في شراء المواد ما لم تسكن الدار وان اشتريت المواد اثناء السنة فعليك تخميس ما صرفته بدون تخميس في نهاية السنة الخمسية والله العالم.

السؤال:أتت رأس سنتي الخمسية الاولى وعندي مبلغ مليون دينار اخرجت خمسه والمبلغ الف دينار وبقي 800 الف دينار واتت السنة الثانية ووجدت عندي مليون دينار خمست مبلغ 200 الف دينار كون 800الف مخمسة بالسنة الماضية حيث بلغ الخمس 40 الف دينار والمبلغ المتبقي 160 الف دينار واتت السنة الثالثة ووجدت عندي مبلغ مليون دينار كيف وكم يكون الخمس إذا كان عين المال مخمسة ـ إذا كان قسم منه عين مال وقسم ليس من عين المال؟

الجواب:بسمه سبحانه: حين حلول رأس السنة الخمسية استثنِ من المال الموجود لديك المقدار المخمس في السنة المالية وخمس ما زاد عليه واتخذ هذا قاعدة وقانونا وسر في طاعة الله موفقا والله العالم.