السؤال:هل يحق للمعلم أَو المدرس أَخذ الدقائق المخصصة للتلاميذ للاستراحة من التدريس، وهل يجب عليه الاستئذان من الطلبة؟ وإِذا كانت الطلبة تخشى الرفض هل يجب عليه عدم استغلال هذه الدقائق للتدريس؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا كان فيه مصلحة للطلبة فلا يحتاج إلى إذن من الطلبة بل يفعل الأستاذ ما ينفع الطلبة والأفضل إستحصال موافقة مدير المدرسة لكي لا يحدث إضطراب في العمل. والله العالم

السؤال:يقوم بعض المعلمين بترك الدرس لدقائق طويلة؛ للحديث مع زميلٍ له أَو للإجابة على اتصال هاتفي، هل في ذلك إِشكال شرعي؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا لم يكن هناك ملزم شرعي مثل إنقاذ النفس المحترمة أو دفع ظلم عن المظلوم فلا يجوز. والله العالم

السؤال:انا معلم ويصادف عندي شاغر بين الدروس خلال الدوام فهل يحق لي ان استغل هذا الوقت بالصلاة وقراءة القران ؟

الجواب:بسمه سبحانه نعم يجوز لك مالم يكن ذلك مزاحماً لشيء من واجباتك في المدرسة . والله العالم

السؤال:يتَغيَّب بعض الموظفين يوم العاشر من المحرم أو يوم آخر عن عمله لحضور المأتم أو لغرض أخر، وربما تغيَّبَ دونَ عذر، ثم يذهبُ هذا الموظف إلى أحد المراكز الصحية الخاصة ويطلب من الطبيب كتابة ورقة تَذكُر أنه كان مريضاً مع أنه ليس كذلك فيكتب له يوماً أو أكثر (إجازة مرضية لذلك اليوم) مقابلَ مبلغٍ زهيدٍ من المال أو بدون مقابل إذا كان على علاقة معه؛ لكيلا يُخصم من راتبه، والواقع أنه ليس مريضاً بل تغيَّب لحضور المأتم أو لأنه لا يريدُ العملَ ذلك اليوم؛ فما الحكم في ذلك؟ وما حكم ما قام به الطبيب؟

الجواب:بسمه سبحانه: الكذب لا يجوز وهو من الكبائر، والخيانة التي قام بها الطبيب لا تجوز أيضاً، ولو كان المؤمن حصل على إجازة مع الخصم من الراتب كان ذلك أفضل له وأشرف وأضبط لدينه وكان مرضياً للإمام الحسين(ع) والله العالم.

السؤال:نرجو بيان رأيكم بخصوص الموظف الحكومي سواء أكان عسكريا ام مدنيا الذي يقصر بواجبه او عمله من حيث الالتزام باوقات الدوام الرسمي او اداء الاعمال المناطة به فهل يعد اثما وما حكم راتبه الذي يتقاضاه عن اليوم الذي قصر فيه بعمله واذا كان في الامر حرمة فما اثرها على الشخص المقصر او على عياله من الاثار الدنيوية والاخروية؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز للموظف التقصير في القيام بالعمل الذي استؤجر عليه واما الراتب فيملكه الاجير بمجرد تمام عقد الاجارة وتسلمه العمل الوظيفي فهو مشغول الذمة بالعمل ولرب العمل ان يستوفي تمام العمل منه كما يحق لرب العمل او الجهة التي استاجرته ووظفته سحب المقصر إلى المحكمة الشرعية ان لم يتمكن من استيفاء العمل بنفسه وان لم يتمكن رب العمل من ذلك ايضا فله ان يحبس قسما من راتبه او تمام راتبه إلى حين استيفاء العمل المؤجر عليه بالكامل ومما ذكرنا تبين ان الراتب الشهري الذي يتقاضاه الموظف ناويا عدم القيام بالعمل الوظيفي حين عقد الايجار فالراتب الذي ياخذه لا يحل له والله العالم.

السؤال:بعض الموظفين المناوبين اتفقوا ان يشتروا جهاز ستلايت وتلفزيون (بدعوى ان الوقت ممل ولدينا وقت كثير وان العمل لا ينتهي فيجب ان نستريح بمشاهدة الأخبار وما شابه ذلك) حيث يتم تشغيله عند انتهاء الدوام الصباحي وخروج المدير المسؤول مما يؤدي الى التقاعس عن العمل فضلا عن مشاهدة المحرمات فهل يحق لي معاقبتهم باتخاذ الاجراءات القانونية بحقهم في حالة تشغيله بصفتي المهندس المناوب معهم والمسؤول المباشر عليهم في حالة: عدم رضا المدير المسؤول علينا بالحالة؟ او رضاه؟ او رضاه بصورة شفهية فقط وفي حالة حصول محاسبة من المسئولين يتم نكران ذلك الرضا؟ في حالة مشاهدة البرامج النافعة والمحاضرات الدينية والأخبار هل يجوز لي منعهم لعدم رضا مسؤولي المباشر على هذه الحالة؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كانت المشاهدة المذكورة تؤدي الى التقاعس في العمل الوظيفي المفروض وكان ذلك خارج النطاق القانوني فعليك ان تحاسب من يفعل ذلك وانت محاسب يوم القيامة ان لم تحاسبهم في الدنيا واعلم ان حساب الله أدق وعقوبته اشد. وان كان رضاه ضمن القانون وضمن صلاحية المدير القانونية فهو يكفي لرفع المحذور الشرعي وان لم يكن كذلك فلا يكفي الرضا الشفهي ولا ألكتبي شرعا ولا فرق في ذلك بين البرامج الإذاعية التلفزيونية المباحة او غير المباحة والله العالم.

السؤال:انا اعيش في السويد وهنا اغلب الاعمال في مطابخ المطاعم أو في مخازن تصنيع اللحوم وهذه اللحوم هي من لحم الخنزير فهل يجوز العمل في هذه الاعمال علما العمل يكون في المطبخ يعني فقط يطبخ اللحم ولا يقدمه الا لمستحليه من النصارى فقط يطبخ ويقطع اللحم ؟ في تصنيع اللحوم في المخازن يعني تاتي اللحوم نية واقوم بطبخ اللحم واصنع منه على اشكال مختلفة فقط لا اقوم بتوزيع اللحم ولا تقديمه للبشر فهل يجوز العمل فيه ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا باس إذا كان اللحم يعرض على مستحليه فقط والله العالم.

السؤال:انني شاب واعيش في دولة اوروبية وحصلت على عمل في معمل مشروبات غازية لكن في نفس المعمل هناك قسم لانتاج مشروبات البيرة هل استطيع ان اعمل إذا كان عملي مشروطا فقط في قسم المشروبات الغازية ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا باس بالعمل إذا لم تشارك في انتاج المشروب المحرم المسكر والله العالم .

السؤال:انا موظف أعمل في شركة خاصة وقد تم الاتفاق معي على العمل من الساعة 8:30 صباحاً وحتى الساعة 5:00 عصراً فهل يجوز لي الخروج من العمل قبل نهاية الدوام بعشر دقائق مثلاً في حالة فراغي من جميع مهامي وان هذا الخروج لا يحدث أي تقصير في أدائي للمهام المطلوبة مني؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز ترك الدائرة قبل انتهاء الوقت المحدد, سواء فرغت من الاعمال الموكلة اليك ام لم تفرغ واعلم انه لو سمح لك ولغيرك لأدى ذلك الى التسيب الشامل في الدائرة, والله العالم.