Baş səhifə
Həyatı
Xəbərlər
Mərcəi təqlidin xəbərləri
Ofisin xəbərləri
Vəkillərin xəbərləri
Nəsihət və Tövsiyələr
İstiftaat
Dərslər
Fiqh dərsi
Usul dərsi
Təfsir dərsi
Əxlaq dərsi
Kitablar
Bəyanatlar
Sual:Təməttö ümrəsini yerinə yetirdikdən sonra həcc edən şəxslərin həcc üçün ehram geyinmədən Minaya getməsi və orada qalıb, daha sonra, məsələn, köhnə Məkkəyə qayıdaraq doqquzuncu gecə həcc üçün ehram bağlaması və Ərəfata getməsi icazəlidirmi? Yoxsa təməttö ümrəsinin əməllərini yerinə yetirdikdən sonra Minaya çıxmaq və orada qalmaq üçün mütləq həcc ehramını geyinməlidirlər və oradan Ərəfata getməlidirlər? Belə bir hal, Məkkədən ehramsız çıxmağı, sonra isə imkanı olanda qayıdıb həcc ziyarətini yerinə yetirməsi üçün icazə verilən bir ehtiyac halı sayılırmı?
Cavab:Allahın adı ilə. Əgər məcbur olsan, bu hal mümkündür; əks halda, ehramı Ərəfata getmək üçün bağlamaq şərti ilə həcc üçün ehram bağladıqdan öncə və təməttö ümrəsini tamamaladıqdan sonra Məkkədən çıxmaq səhih deyildir. Allah daha yaxşı biləndir.
Sual: Bir şəxs bilərəkdən Məkkəyə daxil ola. 1- Hökmü nədir? 2- Dərhal çıxması vacibdir? 3- Çıxdıqdan sonra Ümrə müfrədəni yerinə yetirməsi vacibdir? Və harada ehram bağlayacaq?
Cavab: Allahın adı ilə, Günah etmişdir, ona miqatların birinə getmək mümkün olduqda miqata getmək, əgər miqatların birinə getmək mümkün olmasa Məkkədən çıxıb ehram bağlayıb Ümrə müfrədəni yerinə etirməsi vacibdir. Allah daha yaxşı biləndir.
Sual: Məkkəyə zərurətə görə ehramsız daxil olmaqda səbəb həcilərin bələdçiyə ehtiyaclarının olmasıdır. Bu kifayət edərki, bələdçi Məkkəyə ehramsız daxil olub onlara bələdçilik (rəhbərlik) etsin?
Cavab: Allahın adı ilə, Əgər bələdçilik ondan (Məkkəyə ehramsız girməkdən) aslı olsa, tikili paltar geyinməsi kəffarəsini verməklə caizdir. Allah daha yaxşı biləndir.
Əvvəl
1
Sonra