الرئيسية
السيرة الذاتية
الأخبار
اخبار سماحة المرجع
أخبار المكتب
اخبار الوكلاء و المعتمدين
الارشادات و التوجيهات
الاستفتاءات
الدروس
دروس الفقه
دروس الاصول
دروس التفسير
دروس الاخلاق
المؤلفات
البيانات
السؤال:اتمنى وارجو من سماحتكم تقديم نصائح أستفيد منها في حياتي الزوجية مع زوجتي حيث أطمح وأسعى ان شاء الله لتكوين عائلة مؤمنة مهدوية متحابة فيما بينها واتمنى ان اكون محباً لزوجتي ومقتنعاً بجمالها وذكائها , وان يغنيني الله تعالى بزوجتي عن الحاجة لغيرها في المستقبل , وانتم شيخنا الحبيب اعتبركم كأب لي فارجوا منكم تقديم نصائح عملية في مجال الجانب الايماني والعبادي والروحي , جانب السلوكيات والتصرفات معها وسلوكها معي , جانب الاستعداد للأبناء والحمل , وجانب تربية الابناء في المستقبل ان شاء الله , جانب حل الخلافات الاسرية ؟
الجواب:بسمه سبحانه : اعلم يا بني اعانك الله تعالى على دينك ودنياك وثبتك على القول الثابت ان الزوجة المؤمنة امانة بيد الزوج فهو المسؤول عنها من حيث النفقة والمسكن وهو مسؤول عنها عن اشباع جوعها (كامرأة) الى عاطفة الرجل وعطفه وحنانه بحيث يكون الزوج للمرأة كالخيمة تقي من تحتها من الحر والبرد ويكون لها كالسياج يحميها ويحمي دينها وشرفها ولايبذل وجهها لأحد وان كنت مقلداً لمن يسمح بكشف قرص الوجه ( ومعلوم عندي لا يجوز ان تكشف المرأة أي جزء من اجزاء جسدها لغير المحرم ) ويكون الزوج للمرأة كالدثار الذي يكفي للإنسان في الشتاء من البرد فهو المتكى لها يشعرها بهذه المعاني بسلوكه من دون ان يتنازل عن رجولته لأنه ان تخلى عنها – الرجولة – فسوف تحس المرأة انه لم تحصل على السند الذي تتمناه من الزواج فعليك ان تمنحها الثقة بك كثقة الطفل الصغير بوالديه وتكون لها كالسلطان تخاف منك ومن غضبك وتستنشق العطف والحنان من كلماتك وسلوكك وتنسيها امها واباها وكل من كان لها من صديقاتها وغيرهن بأفعالك , واما هي فلتعلم ابنتي – زوجتك – انها ملزمة شرعاً بان تشبع زوجها طاعة وحناناً وحباً وعاطفة وعليها ان تنسي زوجها كل صديق وتنسيه عطف والديه ايضاً لشدة حبها له وان تشبع عينه بكل ما تتمكن من الزينة والتبذل امامه بحيث لا يبقى في قلب الزوج شيء يتمناه في امرأة من حيث السلوك في الخلوة وامام الناس وفي الفراش الا وفرتها له فلتعلم ابنتي – زوجتك – يا بني ان المرأة ان تمكنت بعقلها وبأنوثتها ان توفر للرجل ما يريده كرجل فلا يفكر عاقل في امرأة اخرى كما كان حال رسول الله (ص) في حياته مع زوجته ام المؤمنين خديجة (ع) وكان حال الزهراء (ع) مع زوجها علي بن ابي طالب (ع) فقد ورد ان الله حرم على علي بن ابي طالب (ع) الزواج بامرأة ما دامت الزهراء (ع) في حياته وفي زوجيته لأنها كانت قد وفرت لأمير المؤمنين كل ما يطمع فيه الرجل من المرأة , لتعلم ابنتي انه يجب عليها طاعة زوجها في المباحات والمكروهات والمستحبات ولا يجوز ان تخرج من بيت زوجها بدون الاذن ولو كان الخروج لزيارة الائمة او زيارة الاهل والوالدين ما من امرأة – كما ورد – اطاعت زوجها وفعلت ما ذكرت لك يا ابنتي الا كان عملها مثل عمل المجاهدين في سبيل الله ارجو الله ان يوفقكما لما فيه صلاح دينكما ودنياكما , كما يجب ان يعلم كل واحد منكما ان الاولاد امتداد تكويني للوالدين كما هم نعمة لهما كذلك هم امانة في ايديهما فكل واحد من الوالدين مسؤول عن الطفل قبل ان يخلق في بطن امه وتستمر هذه المسؤولية الى منتهى حياة الوالدين بل ربما تكون المسؤولية ممتدة الى ما بعد موتهما ايضاً فيجب عليهما تحمل المسؤولية في تهيئته لقمة الحلال والتربية الصالحة وينبغي ان يعلم ان الطفل الذي يتربى على اصوات قراءة القرآن يكون اقرب الى الدين من الذي تربى على غيرها , فتحسين اسم الطفل وتهيئة الغذاء له وهو جنين في بطن امه ثم الالتزام بمراحل التربية وظيفة شرعية قد جمعها امير المؤمنين (ع) في قوله اتركه سبعاً وادبه سبعاً واصحبه سبعاً , ارجو الله ان يوفقكما لما فيه الصلاح لكما ولأولادكما , والسلام .
السؤال:لقد كثرت عادة هذه الايام طلب الخطيب من خطيبته صورة فوتوغرافية لها وتبدي عادة زينتها كمثل امام محارمها , فهل يجوز لي ان اطلب صورة من خطيبتي وان احتفظ بها ؟
الجواب:بسمه سبحانه : اعلم – يا بني – ان الاحوط لدينك والاحفظ لكرامتك وكرامة – ابنتي – خطيبتك ان تعقد عليها ولو بالعقد المنقطع الى ان يتهيأ لكما العقد الدائم وفي هذه الصورة لابد ان تهبها المدة المتبقية من العقد المنقطع قبل حصول العقد الدائم ومعلوم انك في البلاد العربية الاسلامية وملتزم بدينك وشرفك وسوف لا تقدم على ما لا يجوز شرعاً وهذا العقد انما يكون لمجرد النظر الى الخطيبة والاحتفاظ بصورتها ويجب ان تعلم انه – لا سامح الله – ان لم يتم الزواج فاللازم ان ترجع الصورة الى صاحبتها او تتلفها بإذنها , والله العالم .
السؤال:عندي ولد عمره سنة ونصف واني حامل الان فهل يجوز ارضاع ولدي ام اتوقف عن ارضاعه ؟
الجواب:بسمه سبحانه : لا مانع شرعاً من الارضاع , والله العالم .
السؤال:اذا اردت الزواج من فتاة بكر هل يجب عليّ ان اذهب الى ابيها واستأذن منه في الزواج من ابنته او الفتاة هي المكلفة بالاستئذان وهل عليّ ان اعرف منها انها استأذنت ام لا ؟ او كل واحد يعمل بتكليفه فتكليفي انا ان اعرض عليها الزواج فقط وهي عليها تكليفها سواء كانت بكر او ثيب ؟
الجواب:بسمه سبحانه : ان كان المقصود من الزواج المواقعة من أي السبيلين فلا يجوز الا بأذن الولي ولا يجوز ان ترتب آثار الزواج بدون احراز الشرائط ومنها الاذن من وليها , والله العالم .
السؤال:عندي زوجة ولدت ولدا ولها بنت من زوج اخر هل يجوز لنا ان نزوج الولد من هذه البنت ؟
الجواب:بسمه سبحانه : لا يجوز , والله العالم .
السؤال:هل يجوز للابن ان يتزوج من زوجة ابيه بعد وفاته او طلاقها ؟
الجواب:بسمه سبحانه : لا يجوز , والله العالم .
السؤال:زوجتي عندها بنت من زوج اخر هل يجوز ان اتزوج البنت ؟
الجواب:بسمه سبحانه : لا يجوز لأنها من الربائب المنصوص على حرمتهن في القرآن ومعلوم ان هذه في صورة حصول الدخول منك بزوجتك المذكورة , والله العالم .
السؤال:هل يجوز ان اتزوج من زوجة خالي بعد وفاته او في حال طلاقها وكذلك لزوجة العم ؟
الجواب:بسمه سبحانه : يجوز اذا لم يكن هناك مانع شرعي آخر من جهة النسب او السبب , والله العالم .
السؤال:هل يجوز للاب والابن ان يتزوجا الاخوات ؟
الجواب:بسمه سبحانه: يجوز ذلك اذا لم يكن مانع اخر من سبب او نسب, والله العالم.
السؤال:امرأة تحمل اسم قمر لديها ستة ذكور من الاكبر الى الاصغر كالتالي ( رضا , مجتبى , ايوب , حسن , احمد , ومحمود) وانثى تحمل اسم زهراء , تدعي هذه المرأة انه بعد ولادة ولدها الثاني مجتبى ارضعته لمدة اربع سنوات وفي السنة الرابعة من عمر مجتبى حملت بأيوب ولدها الثالث واثناء حملها بأيوب ارضعت ابن عم ولدها والذي يحمل اسم داريوش الذي كان عمره ستة اشهر لمدة اسبوع مع الذكر انه قبل الرضاعة كان داريوش يعاني من الاسهال والتقيؤ وكان قد خرج لتوه من المستشفى وهو يستعمل الدواء أي بمعنى اخر ان هذه المرأة ارضعته في هذه الظروف , كذلك نود ان نعلمكم ان داريوش في الستة الاشهر التي سبقت هذه الرضاعة كان يشرب حليب المعلبات واثناء رضاعته من هذه الام لم تعطه الدواء الذي كان يستعمله في المستشفى ( مع الاستفسار من اطباء ذوي تخصص في مجال النساء والاطفال والولادة ذكروا بالإجماع ان الحليب الذي يوجد في ثدي الام لمدة اربع سنوات واثناء ذلك تكون الام قد حملت هذا الحليب من الناحية الغذائية يكون فاقداً للمواد الغذائية اللازمة لتغذية طفل عمره ستة اشهر ) مع الملاحظة ان ايوب , حسن , احمد , محمود يولدون وبعد رضاعة داريوش بسبع سنين تولد اختهم زهراء عندما يرضع داريوش وهو ابن عم الاولاد من حليب مجتبى البالغ من العمر اربع سنوات كانت الام وهي قمر قد حملت بأيوب ولم تكن زهراء قد ولدت , هل مع رضاعة داريوش من هذه الام يكون محرما مع ابنة عمه زهراء ام لا ؟
الجواب:بسمه سبحانه: في مفروض السؤال تحرم زهراء على داريوش, والله العالم.
السابق
31
32
33
34
35
36
37
38
التالي