السؤال:هل يجوز الاستماع إلى الموسيقى؟ وهل هناك فرق في الموسيقى الكلاسيكية وغيرها؟

الجواب:بسمه سبحانه: إن كانت الموسيقى عسكرية أو تصويرية التي تقترن بعرض صورة الصحراء أو نهر على الشاشة ليتخيل الناظر انه يحس بذلك المنظر او كانت الموسيقى رمزاً لمحطة إذاعية معينة فلا بأس وأما التي تقارن الرقص والأغاني فهي محرمة والله العالم.

السؤال:حينما نتحدث مع المؤمنين بخصوص الاغاني التي يسمونها اناشيد اسلامية وافراح .. الخ , خصوصاً التي تحتوي على موسيقى والمشكلة ان الكثير منها طربية وبعضها نفس الحان الاغاني ؟ وحتى للاسف الكثير من اللطميات تحولت لاغاني , واغلب الرواديد في هذا الوقت كما قال احد نجد – المؤمنين فسقة – على حد تعبير ناقل الكفر ليس بكافر ان كان كفراً عندهم بعض التسائلات منها : ان ذلك افضل للشاب الشيعي كي لا يذهب لاستماع الاغاني المحرمة فيستمع لشيء يتعلق باهل البيت (ع) ولديهم بخصوص الاغاني الهادئة والكلاسيكية وكيف تكون مزمار شيطان خصوصاً انها تفيد راحة الانسان ويستدلون بان هناك اثباتات علمية لذلك , وما الدليل على حرمة كل مما ذكر سابقاً ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يحرم فعل الغناء والاستماع اليه ولو كان ذلك ضمن تلاوة القرآن او غيره من الامور المقدسة بل ربما تشتد البشاعة والحرمة والعقوبة اذا قرأ الانسان شيئاً من المقدسات بصورة الغناء , نعم يجوز الغناء للمرأة في العرس ان انحصر المستمعون في النساء وخلا الغناء عن الفحش والكذب وغيرهما من المحرمات , والله العالم .

السؤال:ما حكم الموسيقى بانواعها المختلفة ؟ وكذا ما يعرف بالاناشيد الاسلامية ؟ وكذا الاغاني الوطنية ؟ والغريب ان محمد حسين فضل الله يؤلفها وتغنى وتعرض على قناة المنار الفضائية ( مرجع ام طبال للرقص ) ؟

الجواب:بسمه سبحانه : الموسيقى انواع منها ما يكون رمزاً للاذاعة ومنها ما يكون باعثاً للحماس واثارة الهمم في الدفاع عن الوطن والتصويرية واللهوية التي ترافق الغناء والرقص والتي تكون على طراز الغناء والرقص والاخيرة هي المحرمة , والله العالم .

السؤال:يوجد في منطقتنا فرقة للرجال تقوم باحياء الافراح ( الاعراس) وهذه الفرقة تقوم بانشاد المدائح المحمدية والاغاني الهابطة خلال الزفات ومن ناحية اخرى تستخدم الطبول وما شابه خلال الحفل ويقوم اعضاء الفرقة بالرقص للمعلومية الفرقة تاخذ اجراً على ذلك ما راي سماحتكم في ذلك ومع حكم الاموال التي تاخذها الفرقة ؟

الجواب:بسمه سبحانه: يحرم الغناء ولو كان في صورة ضمن تلاوة القرآن او انشاد اشعار في مدح المعصومين او غيرهم واما الاغاني الهابطة ففيها الحرمة مضافا الى الفساد من جهة ما تشتمل عليه الاغاني من المجون نعم قد افتينا بجواز ان تغني المراة في العرس بشرطين الاول ان ينحصر المستمع من النساء ولا يسمع او ينصت الرجل ولو كان محرما للمغنية او زوجا لها والثاني ان يخلو ذلك الغناء من البذاء والفحش والكذب والاساءة الى احد من المسلمين والله العالم

السؤال:ما حكم العزف على آلة موسيقية ( الاورك) مع العلم اني اعزف لالحان فقط وبمفردي أي ليس في حفلة او امام الناس ؟

الجواب:بسمه سبحانه: هناك موسيقى محرمة مثلاً كالتي تعرف عند اهل الفسوق وغيرها فهي محرمة سواء كنت لوحدك او مع الناس وسواء كانت مرافقة للغناء او لا , والله العالم .

السؤال:ما هو حكم استخدام الات الموسيقية والاطوار الغربية مع استخدام افكار واهداف الاسلام من اجل جذب الشباب المسلم المنحرف في الغرب علماً انه لا فرق بين هذا النوع من الغناء عما هو متعارف عليه عند اهل الفسق سوى المضامين والكلمات؟

الجواب:بسمه سبحانه : يحرم الغناء وكذلك تحرم الموسيقى التي تكون على نسق الحان الغناء ولابد ان تكون وسيلة جذب الشباب وغيرهم الى الدين مباحة , والله العالم .

السؤال:عند متابعتنا القنوات الاخبارية توجد فيها فواصل للموسيقى هل سماعها حرام ام لا؟

الجواب:بسمه سبحانه: الموسيقى التي تكون على لحن من الحان الغناء محرمة واما الموسيقى التصويرية التي تكون رمزاً للاذاعة وكذلك العسكرية فمباحة, والله العالم.

السؤال:ما رأي سماحتكم بسماع الاغاني الخالية من الالفاظ البذيئة وخالية من كلمات الحب والعشق وتحتوي معاني تقوم بالهام المستمع وتساعده في تخطي صعوبات الحياة وبعضها يكون خالياً من الكلمات وهي مجرد لحن او معزوفة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اعلم يا بني ان الغناء فعله والاستماع اليه من الكبائر وخلوه من الكلمات البذيئة لا يبيحه بل ولو تلوت آية من القرآن او قصيدة في مدح النبي وآله (ع) او أي مطلب ديني اخلاقي اجتماعي بلحن الغناء لم يكن ذلك كافياً في اباحته , والموسيقى التي تكون على طراز الغناء حكمها حكمه , نعم يباح الغناء لامرأة في مناسبة الزواج والعرس بشرط خلوه عن البذاء وانحصار المستمع في النساء , والله العالم .

السؤال:هل يجوز لي ان استمع الى الموسيقى الهادئة لغرض الترويح عن النفس علماً ان هذه الموسيقى ليست نفس الموسيقى التي يستخدمها اهل الفسوق ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اذا لم تكن موسيقى على لحن من الحان الاغاني او التي يستخدمها اهل الفسوق والفجور فلا باس , والله العالم .

السؤال:ما هي الآلات الموسيقية المشتركة من الموضح ادناه مع حكم استخدام كل منهما: هل هي الآلة التي اخترعت من أجل اللهو اصلاً ولكن بالامكان اخراج موسيقى غير لهوية منها وما حكم استخدام هذا النوع من الآلات؟ ام هي الالة التي صنعت لاغراض غير لهوية ولكن من الممكن استخدامها في اللهو وغيره؟

الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يا أخي أما الموسيقى منها ما هو محرم ومنها ما هو محلل والآلات التي يمكن استخدامها في الموسيقى بنحو العموم لا مانع من اقتنائها الا التي تختص بالموسيقى المحرمة, وهي التي تكون على الالحان الغنائية, والله العالم.