السؤال:ما هو رأيكم الشريف في مسألة استعمال المواد المخدرة بالأخص الترياك ابتداء واستمراراً، وما حكم التكسب به، وهل إنه نجس أو طاهر؟

الجواب:بسمه سبحانه إنه طاهر و أما التعاطي به فلا يجوز إلا إذا كان مضطراً لأجل التداوي به بأمر الطبيب و أما الكسب به فلا مانع منه . و الله العالم

السؤال:ما هو حكم استخدام التنباك؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كان المقصود بالاستعمال هو التدخين فقد تقدم حكمه و إن كان المقصود بلعه فيتوقف الحكم بالحرمة على اتفاق الأطباء الحاذقين بالإضرار به بالنحو الذي بالتدخين أو أكثر. و الله العالم

السؤال:: ما هو رأيكم بمن يلوث هواء الغرفة أو الباص بدخان السجائر أثناء التدخين علماً أن هواء الغرفة و الباص هو ملك للجميع؟

الجواب:بسمه سبحانه الهواء ليس ملكاً لمن هو في الغرفة أو الباص بل هو من المباحات لمن يريد أن يستفيد منه بالتنفس . و الله العالم

السؤال:ما هو الحكم إذا كان يشكّل ضرراً في الأماكن العامة؟

الجواب:بسمه سبحانه أولاً لم يثبت أنه الدخان المنتشر من فم المدخن مضر لغيره , نعم إن حكم بذلك الأطباء الحاذقون فيجب الامتناع عنه . و الله العالم

السؤال:هل التدخين من المحرمات؟ وهل يجوز للزوجة طلب الطلاق من الزوج المدخن أو تطليق الزوجة المدخنة؟

الجواب:بسمه سبحانه ليس هذا العمل من مسوغات طلب الطلاق من الزوج أو التطليق من قبل الزوج و لكن كل منهما إذا لم يرضَ بالعيش مع المتعود على التدخين منهما فله ذلك بمقتضى الشرع الشريف. و الله العالم

السؤال:ما حكم عمل الحجّام، وهل ينزل بمنزلة الطبيب لعدم الضمان فيما إذا لزم من عمله ضرر على المحتجم من دون أن يكون تقصيراً منه، وما حكمه ما لو كان قاصراً في ذلك؟

الجواب:بسمه سبحانه أما نفس الحجامة فجائزة و ينبغي أن لا يتخذها الإنسان مكسباً ما لم يكن مضطراً و لا يضمنه مع عدم التقصير فإن حاله حال الطبيب . و الله العالم

السؤال:هل يجوز مشاهدة الصور الجنسية الموجودة في الكتب العلمية أو الطبية؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كان لأجل تعلم الطب أو لضرورة لأجل التعلم فيجوز بمقدار الضرورة . و الأفضل الاجتناب على كل حال ما لم يكن هناك أمر من الطبيب الحاذق لغاية أخرى . و الله العالم

السؤال:هل يجوز النظر إلى أفلام يعرض فيها كيفية الاتصال الجنسي وكيفية تكوين الجنين وكيفية الولادة عند الإنسان؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كانت هناك ضرورة طبية فيجوز . و الله العالم

السؤال:ما حكم مشاهدة الأفلام العلمية التي تتعلق بالجهاز التناسلي والجنس وعملية تلقيح البويضة، من غير شهوة؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا كانت هناك ضرورة طبية أو ضرورة تعلم الطب فلا مانع منه بمقدار الضرورة. و الله العالم

السؤال:ما هو موقفكم من إجراء بعض التجارب أو الاختبارات الطبية على بعض المجانين للحصول على نتائج طبية مفيدة؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز ذلك إلا إذا كان العمل يتضمن علاج المجنونة و لا يفرق في ذلك بين رضا الولي و عدم رضاه و كذلك الحكم في الطفل . و الله العالم