الرئيسية
السيرة الذاتية
الأخبار
اخبار سماحة المرجع
أخبار المكتب
اخبار الوكلاء و المعتمدين
الارشادات و التوجيهات
الاستفتاءات
الدروس
دروس الفقه
دروس الاصول
دروس التفسير
دروس الاخلاق
المؤلفات
البيانات
السؤال:لماذا طلب أهل البيت من طلابهم أن يجلسوا في المساجد ويقولوا لمن يسألهم: أهل العراق يقولون كذا وأهل المدينة يقولون كذا وأهل البيت يقولون كذا؟
الجواب:بسمه سبحانه لأن إظهار حكم أهل البيت(ع) فقط كان يثير حقد أعداء أهل البيت على الشيعة . ولا حول ولا قوة إلا بالله
السؤال:ما هي المنزلة العلمية لكتاب سليم بن قيس؟
الجواب:بسمه سبحانه أما كتاب سليم بن قيس فقد روي عن الأئمة (ع) مدح هذا الكتاب , كما لا شك في وثاقة سليم بن قيس و أنه من أصحاب النبي(ص) و قد شكك بعض العلماء في نسبة النسخة المطبوعة و الموجودة بين أيدينا إلى سليم بن قيس و الأدلة ضعيفة و سخيفة و قد تصدى بعض المحققين في تحقيق الكتاب و قد أتعب المحقق نفسه في ذلك فيمكن الاستفادة منها. و الله الهادي
السؤال:لماذا سبق علماء السنة علماء الشيعة في علوم التاريخ و اللغة و البلاغة و الاجتماع؟
الجواب:بسمه سبحانه اعلم يابني السنة لما أغلقوا الطريق على أنفسهم - الاستنباط- و اعتمدوا على الأئمة الأربعة لم يبقَ لهم غير طريق التاريخ ولم يفهموا علوم الحديث و الفقه المتعلقة بالشريعة الإسلامية لذلك فكتب الفقه الاستدلالي و الأصول قديمة اعتمدوا عليها. و أما علماء الجعفرية بما أنهم يمارسون (بعون الله و توفيقه) الاجتهاد و الاستنباط فالتوسع و التقدم في أصول الفقه و الفقه و في شرح روايات الأحكام و آياتها باب واسع جداً جداً يعلم ذلك من مارس هذه العلوم ودخل في ميدانها بالاهتمام الصحيح. فانقسمت أفكارهم بين هذه العلوم التي هي الأهم و هي الغاية لغيرها من العلوم و بين تلك العلوم التي أشرت إليها وهي تعتبر كالمقدمات و المبادئ للعلوم التي يهتم بها الجعفرية . و الله الهادي وهو العالم
السؤال:هل شرع الحج بعد الهجرة؟
الجواب:بسمه سبحانه الحج مشروع منذ بناء إبراهيم (ع) الكعبة لقوله سبحانه(وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ). و الله الهادي
السؤال:هل يمكن الاستدلال بالآية الشريفة : (فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ...) على قاعدة : الأمر بالشيء يقتضي النهي عن ضده الخاص على اعتبار أن البيع ضد خاص للأمر بالسعي؟
الجواب:بسمه سبحانه الآية إنما تمنع البيع بالصراحة و غير البيع لوحدة الأثر المترتب على الانشغال بغير الصلاة أو بغير ذكر الله يوم الجمعة و يخص مورد الآية حيث يجب الذهاب إلى سماع الخطبة , يوم الجمعة فالاستدلال بالآية على أن الأمر بالشيء يقتضي النهي عن ضده غير واضح مطلقاً . و الله الهادي
السؤال:بعض العلماء هناك أكثر من مقرر لبحوثهم , ما تأثير تعدد التقريرات على وصول المراد للمتلقي , لماذا لا يكتب الأصولي بحوثه بنفسه حتى لا يكون للمقرر أثر في ذلك؟
الجواب:بسمه سبحانه كثير ما لا يجد الباحث وقتاً لكتابة ما يلقى في الدرس و لذلك تجد اهتمام الباحثين منصب على الفكر دون جميع ما وصل إليه , و أما المقرر فإنه شخص يختلف بعضهم عن بعض و غير ذلك مما له دخل في ضبط المطلب بعبارة واضحة و مختصرة و الذي دخل هذا الميدان يعرف المراد . و الله الهادي
السؤال:كيف أصبح الكافي أكثر كتب الحديث اعتباراً رغم إن ثلثا رواياته ضعيفة السند؟
الجواب:بسمه سبحانه اعلم يا بني أنه ليس لدى الشيعة كتاب صحيح (100%) إلا كناب الله العزيز القرآن المنزل على الرسول الأعظم(ص) الموجود بين الدفتين بأيدي المسلمين جميعاً , نعم هناك كتب معتبرة بمعنى أن مؤلفيها علماء و محِّدثون عدول قد جمعوا في مؤلفاتهم بصدق و أمانة ما وصل إليهم من الطرق التي ذكروها في مؤلفاتهم , و هذه الكتب نعتقد بصحة نسبتها بنسبة رواياتها إلى من نسبها المؤلفون لهذه الكتب , و أما سند الرواية فيجب على المحقق البحث عنه , و من هنا نعتقد بوجود روايات معتبرة في الكافي و غيره يجب التصديق بنسبتها إلى المعصومين و هناك روايات قد لا نعتبرها معتبرة صحيحة فرد علمها إلى أهله لضعف السند . و ينبغي أن تعلم أن صحة السند و ضعفه أمر اجتهادي فربما رواية تكون صحيحة و معتبرة عند شخص , غير معتبرة عند آخر. و ينبغي أن يعلم أن الروايات التي لا تكون معتبرة بوجودها في الكتب المعتبرة يتخذها فقهاء تحت عناوين بحثت في كتب الأصول . فالكتب المعتبرة مثل كتبنا الأربعة يدور عليها رحى الإسلام المحمدي العلوي الجعفري. و الله الهادي
السؤال:بالنسبة لأصالة الإباحة شككت هذا حلال أو حرام فهل تطبق قاعدة الإباحة الشرعية أم هناك مستثنيات لا تطبق فيها وما هي تلك المستثنيات؟
الجواب:بسمه سبحانه المعروف لدى العلماء استثناء الفروج و الدماء من هذا الأصل وهو في محله , و قد ألحق بعضهم اللحوم بهما . و الله العالم
السؤال:هل هناك فرق بين (لا يجوز) و(حرام أو يحرم)؟
الجواب:بسمه سبحانه من حيث المعاني اللغوية مادة و هيئة فرق . و يختار الفقيه كل تعبيرٍ حسب قناعته من مقام الفتوى . و الله الهادي
السؤال:من الذي له القدرة على الإفتاء؟
الجواب:بسمه سبحانه المجتهد الفقيه بالمعنى الفقهي . و الله الهادي
السابق
1
2
3
4
التالي