السؤال:هل يجوز أن يكون ثمن الإضحية المستحبة مجزياً بحيث يكون للحم سعر وللرقبة سعر وللمعلاك سعر وتجمع هذه الأسعار وتدفع إلى القصاب أم يجب شراء الحيوان كاملاً وبسعر مقطوع متفق عليه بين الطرفين؟

الجواب:بسمه سبحانه لا بد من شراء حيوان كامل حي. والله العالم

السؤال:أين حادثة الأضحية لإبراهيم (ع) في القرآن؟ هل مذكور اسم الحيوان الذي ضحى به بمكان إسماعيل (ع) في القرآن؟ أرجو كتابة المصادر من السنة لهذا السؤال؟

الجواب:بسمه سبحانه لم يذكر في القرآن الحيوان الذي ضحى به إبراهيم حينما رفع الله سبحانه الذبح عن ابنه وإنما جاء في كتاب الله العزيز ما معناه هو إن إبراهيم ذكر لابنه أن الله تعالى أمره بذبحه فأستجاب له ابنه فأضجعه فرفع الله سبحانه عنه الذبح ولم يُذبح وقال الله سبحانه (وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ) والظاهر أن هذه الحادثة حدثت في مكة لأن إسماعيل (ع) تربى فيها وتوفي فيها والله العالم.

السؤال:هل يمكنني أن أقدم من لحم الأضحية للمسيحيين كوني أعيش في كندا؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز ذلك والله العالم.

السؤال:نحن مصلو حسينية عددنا يقارب الخمسين مصلياً قررنا ذبح أضحية عن جميع المصلين الذين سيشتركون بثمنها ونقوم نحن المصلون بتوزيع لحم الأضحية على فقراء المنطقة, فهل يصح هذا العمل ويكون مجزياً للأضحية لمن إشترك بثمنها؟

الجواب:بسمه سبحانه الأضحية من السخل ونحوه فتجزي واحدة عن رب الأسرة وعن أسرته وإن كانت بقرة فتجزي عن سبعة أشخاص مختلفي الأسرة والجاموس الأنثى تكفي عن سبعة والذكر يجزي عن واحد هذا كله في الأضحية المستحبة مع توفر المال والحيوان ومع عدم التوفر فتجزي بقرة واحدة عن سبعين فما زاد والله العالم.

السؤال:هل يجب نحر الذبيحة خارج منى ؟

الجواب:بسمه سبحانه يجب أن يكون الذبح أو النحر بمنى و إن لم يتمكن ففي وادي محسر . و إن لم يتمكن فيهما لمنع السلطة أو غيرها فيجوز في مكة و هو الأحوط إستحباباً أو غيرها من البلاد . و الله العالم

السؤال:هل يتوجب على القصاب الذي يذبح الذبيحة أن يكون شيعياً ؟

الجواب:بسمه سبحانه يجب أن يكون الذابح مسلماً و غير ناصبي و يذبح بالشرائط المعتبرة عند الإمامي إن لم يكن إمامياً . و الله العالم