السؤال:ما هو رأي سماحة الشيخ بموضوع الفدرالية في الوقت الراهن وما هو رأي سماحة الشيخ بمشروع الفدرالية المطروح من قبل الائتلاف في صيغته الراهنة وما هي السبل والاحتياطات لمنع التقسيم في العراق؟

الجواب:بسمه سبحانه: لابد من حكومة قوية مخلصة تحافظ على الوحدة وأما الفدرالية فإن كانت في ظل الوحدة العراقية بحيث تكون الهوية الشخصية العراقية هي المناط للإنسان العراقي وله كامل الحقوق في جميع العراق فلا مانع من الفدرالية إذا كانت حدودها تحفظ مصالح الشعب وليعلم ان معالم الفدرالية المقترحة غير واضحة لحد الآن فلا ينبغي رفضها او الالتزام بها بدون معرفتها والله الموفق.

السؤال:من المعروف حسب ما ورد عن اهل بيت العصمة ان كل راية ترفع في آخر الزمان هي راية ضلال ما عدا راية اليماني فهي راية هدى وإنه يهدي إلى الحق وإلى صراط مستقيم فهل الديمقراطية هي من رايات الضلال التي ترفع؟ واذا كانت راية ضلال فما هو موقف العلماء منها؟ وهل يجوز للعلماء مساندتها والترويج لها من خلال دعوتهم المكلفين للعمل على مضامين معينة منها كالانتخابات وكتابة الدستور علماً إنّ الديمقراطية بعيدة عن روح الإسلام المحمدي الأصيل لأنها من نتاج عقول البشر وثبت فشلها في تحقيق الأهداف المتوخاة منها في كثير من دول العالم غير الإسلامي؟

الجواب:بسمه سبحانه: قد صدر من مكتبنا بيان منذ فترة ونبّهنا فيه على أننا طلبنا من الشعب الخضوع للانتخابات لأنه في الظرف الحاضر هو الطريق السليم للمحافظة على حياته وحريته الجزئية التي أحرزها بعد التخلص من النظام البائد فهو من باب الضرورة كالعلاج الذي يجوز معه تناول الدواء الذي قد لا يحل في غير حالة المرض والله الهادي.

السؤال:لماذا لا تظهرون على شاشات التلفاز كالمراجع اللبنانيين لتكلموا الناس وتتحدثوا عن الاوضاع وما يجري في العراق الآن؟

الجواب:بسمه سبحانه: قد جرب بعض الاخوة الاجلاء فكانت النتيجة ان جل اهل الشاشات اعداء فيحرفون الكلم عن مواضعها ويحاولون جادين في تشويه ما يقوله العلماء المخلصين النجفيين حتى يتصرفون في صورته ايضا على اننا ماضون بتقديم البيانات في الاوقات المناسبة للاحداث والاجوبة شفهيا في المجالس في مكاتبنا لعل الله سبحانه يمن علينا في المستقبل بقناة كفوءة تضاهي القنوات العالمية وتكون نزيهة مخلصة بعيدة عن التأثيرات الخارجية فيكون لنا حينئذ موقف آخر وإلى الله المشتكى والسلام.

السؤال:هل يجوز لطالب العلم أو المعممين أو وكلاء المراجع ومعتمديهم أن يطلبوا راتباً شهرياً من أهالي مناطقهم مقابل خدماتهم الدينية وما هو الحكم بالنسبة إلى المعمم الذي يترك ويهجر الناس بحجة أنهم لا يقدمون له وما يليق بحاله وحال عياله؟

الجواب:بسمه سبحانه: واعلم يا بني أن رجل الدين والمعمم بشر وأولاده من البشر وعائلته من البشر يحتاجون إلى المأكل والمشرب والمسكن وإذا ركبوا القطار والطائرة يطالبون بالأجرة كما يطالب غيره فإذا لم يستلم المعمم ما يفتقر اليه من الكفاف فكيف يعيش؟ لست أدري لمَ تعتبرون المعمم ملكا لا يجوع ولا يحس الحر والبرد ولا يفتقر إلى الزوجة ولا يحن إلى أطفاله (سَاء مَا يَحْكُمُونَ) نعم ينبغي أن يعلم الرجل الذي يتمكن من خدمة الدين فالمقدار الواجب عليه لا يجوز أن يأخذ الأجر عليه وما زاد على المقدار الواجب يجوز أن ياخذ الاجر عليه والذي يقوم بالمقدار الواجب لابد له من رزق يرتزقه من بيت المال ان وجد او من الحقوق الشرعية مع الاذن منا والله العالم.

السؤال:ماهو رأي سماحتكم فيمن يرتقي المنبر ويقول إلعنوا الدستور الدائم بالصلاة على محمد وآل محمد, ويقول الذين قالوا نعم للدستور ووضعوا أصابعهم بالحبر فقد وضعوا أصابعهم في نار جهنم؟

الجواب:بسمه سبحانه: لابد من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتذكير بالله عز وجل والحوار معه بالتي هي أحسن والله العالم.

السؤال:ما هو راي سماحتكم باهداف حركة الرحمة الاسلامية ( الرحمة _ الحرية _ الانسانية ) ونشاطاتها الخدمية؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب عرض اسس هذه الحركة ومبادئها وما تنوي الوصول اليه قبل اصدار الحكم في شأنها وما دامت مجهولة الهوية فلا نسمح لاحد الانتماء اليها والله العالم.

السؤال:نعمل بحركة تقوم بنشاطات خدمية متعددة في المجتمع فهل يجوز صرف الحقوق الشرعية وانفاقها في هذا المجال؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب عرض الخدمة التي تقومون بتقديمها علينا كما يجب ان نعلم مصدر الحقوق قبل ان نوافق عليها والله العالم.

السؤال:ما هو رأي سماحتكم في تاسيس الحركات السياسية الهادفة إلى خلق مجتمع متكامل قائم على اساس الحوار ونبذ العنف؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا كان العمل مداولة القضايا السياسية فمن الحدود الشرعية فلا بأس بذلك والله العالم.

السؤال:ما هو رأي سماحتكم حول المصالحة الوطنية التي تقدم بها رئيس الوزراء نوري المالكي والتي هي مصالحة مع البعثيين والتكفيريين والصداميين الذين ذبحوا ابناء الشعب العراقي سابقا بحكومة صدام والان باسم الارهاب. وقد املوا شروطاً على الحكومة منها اخراج السجناء البعثيين التكفيريين والغاء قانون اجتثاث البعث وتعويض الارهابيين ماديا ومعنويا وادخالهم إلى دكة الحكم، ما هو تكليفنا الشرعي حول هذه المصالحة؟

الجواب:بسمه سبحانه: كأنكم أيها الإخوة الأعزاء لم تتاملوا في مسودة المصالحة المقترحة فانها لا تبرء من يده ملوثة بالدماء وينبغي ان ننتظر لنرى ما يسفر عنه هذا الاقتراح والله الموفق.

السؤال:هل الحدود الجغرافية بين بلاد المسلمين صحيحة؟

الجواب:بسمه سبحانه: الحدود التي نعيشها وإن كان لابد من التعامل بها كأمر واقع دخل في عمق البلاد الإسلامية إلاّ أنها مفروضة من قبل الاستكبار العالمي تمكن من فرضها بعد ما سبق في ميدان العلم والاقتصاد والتكنلوجيا واستعان بالثغرات الطائفية والقومية الضيقة ليتسنى له التسلط والسيادة على طبق قول القائل (فرق تسد) وبطبيعة الحال اشتريت الضمائر لأجل هذا المقصد مع زرع الاحساس بالنقص في عمق النفوس الجاهلية البعيدة عن واقع الإسلام وبذلك يمكن أن نعرف أن ما نعيشه في هذا المجال ما هو إلاّ نتيجة خضوع لدواعي الطبيعة والشهوة الحيوانية. اللهم طهّر نفوسنا من علائق المادة والماديات لنستشعر الكرامة التي منحتها لنا في إطار الدين الإسلامي لنتمكن من استعادة ما فقدناه ولترقيع ما مزقناه ووصل ما فصلناه وكسب خير ما عدمناه والسلام.