السؤال:ما حكم لبس الثوب الأسود من ناحيتين : أولاً : من ناحية ارتدائه في الصلاة أو غيرها ؟ ثانياً : من ناحية لبسه من أجل مصاب أهل البيت جميعاً بما فيهم أحفادهم أو لبسه طول السنة ويكون حاله كالثوب الأبيض فهل حكمهما مستحب أم ماذا ؟

الجواب:بسمه سبحانه يكره الصلاة في الملابس السوداء وترتفع الكراهة عند لبس السواد حزناً على المعصومين (ع) , والله العالم

السؤال:ذكر أنه يكره الصلاة في مكان فيها تماثيل ولكن إذا هذه الغرفة أو الصالة أو المزرعة أو أي مكان كان فيه: لوحات معلقة فيها صور مثل أشجار أو ورد أو غابات جميلة أو مزهريات فيها ورد أو دمية للأطفال على شكل بنت أو ولد أو العاب صغيرة لأن هذه ليست تمثالاً , هل يكره في هذه الحالة الصلاة في هذه الأماكن إذا وجدت فيها هذه الأشياء؟ وهل الصلاة تجوز إذا فيها هذه الأشياء لأن أكثر هذه الأماكن توجد فيها هذه الأشياء على العادة؟

الجواب:بسمه سبحانه لا تصح الصلاة إذا كان أمامه تمثال لذي روح أو صورة ذي روح , و أما إذا كان من الشجر و غيره فلا مانع من ذلك . و الله العالم

السؤال:إذا قام شخص بتسريح شعره بطريقة يتباهى بها أمام الناس فهل تصح صلاته؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا لم يقصد بذلك تحسين الصلاة في أعين الناس فلا بأس . و الله العالم

السؤال:نحن نعلم بأن الكراهة على قسمين : 1- الكراهة في غير العبادة وهي تكون من باب المبغوضية. 2- الكراهة في العبادة وهي قلة الثواب على العبادة. فإذا كانت الكراهة قلة الثواب أليس من الأفضل أن يأتي المكلف بها ليحصل على أجر قليل أفضل من أن يترك هذا العمل أم ماذا؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا لم تزاحمها عبادة أشرف و خالية من الحزازة فينبغي للعاقل تقديم تلك العبادة , ولا ينبغي أن تفوته عبادة مكروهة أيضاً . و الله العالم

السؤال:هل توجد أوقات ورد فيها النهي عن الصلاة؟ وإذا كان هناك أوقات ما هي؟

الجواب:بسمه سبحانه نعم , عند بزوغ الشمس و عند سقوط القرص و عند الزوال . و الله العالم

السؤال:هل إن الأعمال بعد الصلاة مثل تسبيحة الزهراء(ع) والأذان والإقامة والدعاء يجب أن تكون وقوفاً أم جلوساً؟

الجواب:بسمه سبحانه أما تسبيحة الزهراء (ع) فيستحب استحباباً مؤكداً أن يؤتى بها بعد الفراغ من الصلاة مباشرة و دون تحرك المصلي من مكانه. و أما الأذان فيستحب من قيام و يصح من جلوس أيضاً و أما الإقامة فالأحوط وجوباً أن تكون من قيام . و الله العالم

السؤال:هل هناك كراهة لمن يمر أمام المصلي؟

الجواب:بسمه سبحانه وردت في ذلك روايات و لم تثبت الكراهة عندنا . والله العالم