السؤال:هل يجوز قضاء حاجة معينة مثل دخول الحمام وغيرها من امور الدنيا بين ركعات الصلاة المستحبة مثل صلاة الليل وصلاة شهر رمضان؟

الجواب: بسمه سبحانه: لا باس بما ذكرت من الافعال المباحة من ان تأتي بها بين النوافل لكل بعد التسليم من نهاية ركعتين , والله العالم.

السؤال:اذا ضاق الوقت او كنت مستعجلاً هل يمكن ان اصلي الركعات لوحدها ثم آتي بالتسبيحات ( سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ) فيما بعد الصلاة؟

الجواب:بسمه سبحانه: هذا خلاف ما ورد من الترتيب من اهل البيت (ع) فلا يجوز, والله العالم.

السؤال:خلال صلاة جعفر اذا نسيت التسبيحات (سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر) في مكان ما من الصلاة وتجاوزت مكانها هل آتي بها بعد الصلاة ام اعيد الصلاة من البداية؟

الجواب:بسمه سبحانه: اعد الصلاة من البداية اذا كان التذكر بعد تجاوز المحل بان نسيت التسبيح في القيام وانت تذكرته في الركوع او شككت اثناء الركوع وانتبهت بعد القيام او في السجود فاللازم اعادة الصلاة , والله العالم.

السؤال:( حول صلاة جعفر الطيار ): اثناء التسبيح ( سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ) شككت بين عدد التسبيحات فهل ابني على عدد التسبيحات الاكثر ام العدد الاقل ام ماذا؟

الجواب:بسمه سبحانه: يبنى على الاقل, والله العالم.

السؤال:هل يجوز قضاء المستحبات لمن فاتته مثل المواظبة على السور القرآنية والزيارات وما شاكل؟

الجواب:بسمه سبحانه: الزيارات المخصوصة بعنوانها لا تقضى نعم يزور الانسان في أي وقت شاء وكذلك الحال في تلاوة السور القرآنية , والله العالم.

السؤال:إني كثيراً ما احب المواظبة على الذكر اليونسي سجوداً 400 مرة ولكن لا اتحمل السجود هذه الفترة الطويلة فهل يصح العمل فيه في حالة السجود وانا نائمة على بطني مع تحقق وضع المساجد السبعة على الأرض.

الجواب:بسمه سبحانه: هذه الحالة التي ذكرت – يا ابنتي – تسمى النوم على الوجه والسجود يكون بالحالة التي نسجد فيها في الصلاة وبامكانك ان تسجدي بالنحو المرسوم لسجدة الشكر وهي ان يوسع الانسان ركبتيه قدر المستطاع ويلصق بصدره وبطنه على الارض ويفرش يديه الى المرفقين مع ابقاء الكفين بالنحو المطلوب في السجدة وكذلك سائر اعضاء المساجد السبعة على المصلي بالنحو المطلوب وربما تحسين بالصعوبة في بدو العمل واذا تعودتي ربما تتمكنين لفترات طويلة في هذه الحالة وانت مرتاحة من حيث الجسد ومن حيث الروح لحضورك بين الرب الجليل فان العبد اقرب ما يكون الى ربه حينما يكون في حالة السجود واعلمي يا بنتي الاطالة في السجود حتى في الصلاة بالمقدار المطلوب مطلوبة وهي من اعظم القربات وإياك ان تتهاوني بمثلها ,والله الموفق وهو العالم.

السؤال:ما هي صفة السجدة التي تأتي بعد الانتهاء من الصلوات؟

الجواب:بسمه سبحانه: هي سجدة الشكر معروفة يضع الانسان جبهته على المسجد ويشكر الله ويقرأ ما ورد عن اهل البيت ثم يضع خده الايمن ويقرأ ما ورد عنهم ثم يضع الخد الايسر ويقرأ ما ورد عنهم (ع) ثم يعود بوضع الجبهة ويقرأ كما ورد عنهم وهذا مفصل في الرسائل العملية , والله العالم.

السؤال:هل صلاة آخر جمعة في شهر رمضان التي وردت في بعض الكتب منها كتاب النمارق الفاخرة الى طرائق الاخرة بروايات نسبت الى النبي الاكرم (ص) جائزة وهل صحيح انها تقضي عن ما فات من الصلوات التي في ذمة الانسان كلها؟

الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يا بني انه لا بأس بالاتيان بتلك الصلاة برجاء المطلوبية وان لم يثبت لديه استحبابها فضلاً عن وجوبها حسب الموازين الفقهية فلا تغن عن الصلوات الفائتة بمقتضى القواعد وان صحت تلكم الاحاديث _وهي محل اشكال عندنا_ فلعل المقصود بها ان ثواب هذه الصلاة والاجر عليها يضاهي اجر الصلوات الفائتة, والله العالم.

السؤال:هل يجوز ان اصلي الصلوات المستحبة لشهري شعبان ورمضان قبل اذان المغرب أي وقت العصر؟

الجواب:بسمه سبحانه: تجوز صلاة النوافل النهارية المبتدئة, والله العالم.

السؤال:ذكر اصحاب كتب الادعية من ضمن اعمال شهر رجب صلاة ليلة الرغائب التي تصلى في اول ليلة جمعة من شهر رجب وقد انتشر مؤخراً بين المؤمنين اداؤها واحياؤها بشكل جماعي –ليس جماعة – بالمتابعة في المسجد وهناك عدة اسئلة تتعلق بها وهي: هل ثبت استحباب هذه الصلاة شرعاً وفي حال عدم الثبوت هل يجوز الاتيان بها بقصد رجاء المطلوبية؟ وورد في كيفيتها ان يصوم اول خميس من رجب بينما ليس من الضروري ان تكون اول ليلة جمعة من رجب مسبوقة بيوم منه كما اذا كانت اول ليلة في الشهر فهل يستحب صيام هذا اليوم الذي قبلها وان كان ليس من رجب؟

الجواب:بسمه سبحانه: قد وردت الروايات لهذه الصلاة في الكتب المعتبرة والالتزام بها جيد ونرجو الله القبول ممن يؤديها والاتيان بقصد القربى صحيح حتى مع فرض ثبوت الاستحباب والصوم مستحب في كل الاوقات الا السفر وفي السفر ايضاً ثلاثة ايام لاجل حاجة في المدينة المنورة وصيام شهر رجب مستحب والله العالم.