الرئيسية
السيرة الذاتية
الأخبار
اخبار سماحة المرجع
أخبار المكتب
اخبار الوكلاء و المعتمدين
الارشادات و التوجيهات
الاستفتاءات
الدروس
دروس الفقه
دروس الاصول
دروس التفسير
دروس الاخلاق
المؤلفات
البيانات
السؤال:في الآونة الأخيرة قام الكثير من أصحاب الدور والعمارات السكنية بوضع كاميرا في مداخل دورهم وشققهم مهمتها التصوير والمراقبة وقد حققت كاميرات المراقبة نجاحاً في الشركات والمجمعات والشوارع في ضبط الجناة في العديد من الجرائم الغامضة خلال الفترة الماضية. والسؤال هو في بعض الأحيان يطلب قاضي التحقيق من صاحب الدار أو المحل أو الشركة التي يعمل فيها المواطن تسجيل الكاميرا مما قد يعرضه إلى أذى من الجهة التي تدور حولها الشبهات في الجناية فهل يجب على صاحب الدار أو المحل تزويد القضاء بتسجيل الكاميرا وماذا يترتب عليه شرعاً إذا امتنع؟ وهل تثبت الجريمة بالتصوير الفلمي والفوتوغرافي؟
الجواب:بسمه سبحانه اعلم يا بني أن السعي في إنهاء الجريمة في المجتمع من واجبات كل مسلم خصوصاً في المدن الشريفة كربلاء والنجف والكاظمية ومحيط الحرمين في سامراء فالتعاون مع الجهات المسؤولة في إنهاء الجريمة مطلوب شرعاً وقانون ويحبذه العقلاء أما ثبوت الجريمة فالبحث عنه ليست وظيفتكم إنما وظيفة من يتولى القضاء. والله العالم
السؤال:أَحياناً ندير بعض البرامج الحوارية التي نجمع فيها أَكثر من شخصين متخاصمين, ونزيد من شدة التوتر لإِنجاح البرنامج ويتسبب في الشحناء والبغضاء مع فضح الفساد وأَقطابه، هل في عملنا إِشكال شرعي؟
الجواب:بسمه سبحانه إذا كان العمل علمياً بحتاً وبدون تجاوز على ذوات الآخرين ويكون الفرض الإصلاح مع حفظ الحدود المستفادة من قوله سبحانه (وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) فلا بأس. والله العالم
السؤال:الستلايت هل هو نعمة او نقمة؟ قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ) النور:21. الحمد لله الذي علّم الانسان ما لم يعلم وانعم علينا بنعمة العقل الذي تمكنّا به من الصعود إلى الفضاء والتواصل مع جميع البشر فصار اهل المشرق يتحادثون مع اهل المغرب ويرونهم والستلايت نعمة كبرى انعم الله بها علينا، ففيه نرى اخبار المسلمين في العالم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله: (من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم) وبه نطلع على احدث التقارير العلمية والبرامج الدينية والتعرف على ما توصل اليه عقل البشرية ونطلع على الاحداث الجارية في المحيط الاقليمي والعالمي وبه يتوسع خيال اطفالنا وتتحسن لغتهم العربية _لغة دينهم_ بمتابعة برامج الاطفال والبرامج التعليمية وبه نرفه عن انفسنا بمتابعة المسلسلات الاجتماعية والتاريخية الهادفة وبه نتفاعل مع صعوبات حياتنا بمتابعة المسلسلات والمسرحيات الكوميدية الهادفة ونتحمس لرؤية البرامج الرياضية... ولكن الشيطان له حصة من هذا الجهاز في القنوات الاباحية والاغاني المبتذلة وقد كثرت مثل هذه القنوات الرخيصة التي تسقط الانسان من عليته من درجة الانسانية والفكر إلى درجة الحيوانية والجسد وقد قال تعالى: (وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ) محمد: 12. وقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بتزكية انفسنا وتطهيرها من درن الشيطان ومن طرق تزكية النفس (غض البصر) وقال تعالى: (قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) النور: 30. فهذا خطاب من الله عز وجل للمؤمنين المتزوجين والعزاب المراهقين منهم والشباب يأمرهم بغض البصر فإنه أزكى وأطهر للقلب (قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى) الاعلى: 14. واننا نخشى على حضارتنا وديننا وغيرتنا من هذه القنوات الرخيصة فاذا شاهد المسلمون القنوات الاباحية سرا فانهم لن يتأثروا ان اصبحت هواية أبنائهم المفضلة تبادل الصور الخليعة عن طريق الموبايل ولن يتفاجؤوا ان فتحت ابنتهم بريدها الالكتروني واستلمت رسالة فيها صورة خليعة من صديقها بل نستطيع القول اننا لم نحذر من الخطر القادم إلى بيوتنا سيصبح حالنا كحال الدول الغربية التي تعاني مجتمعاتها من براثن الرذيلة، الآلاف من عمليات الاجهاض شهريا، كثير من الفتيات يفقدن بكارتهن قبل الزواج بسبب عمليات الاغتصاب ومنهم من يتجه إلى اللواط ومن لم يتمكن من ذلك يتجه إلى الطرق التي تنسيه اناته والامة الحيوانية فيتجه إلى شرب الخمر وتعاطي المخدرات وحبوب الهلوسة لعلها تريحه ومنهم من يمارس العادة السرية (الاستمناء) وقد اكد الاطباء قبل الفقهاء انحراف هذه الطريقة فمع ان ممارس هذا العمل يفقد صفة من صفات المؤمنين وهي قوله تعالى (الَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ) المؤمنون:5. اضافة للامراض النفسية التي سيصاب بها، وان تاب الله عليه وتزوج فانه لن يتلذذ بالجماع، فيا إخوة الاسلام اياكم ان تتهاونوا وتقصروا فان الله تعالى يقول (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) النور: 19. ان ديننا الاسلامي يأمرنا بالعفة والحياء فبعض الاحاديث وردت بكراهة تعليم النساء سورة يوسف والسبب تضمن السورة لشخصية امرأة خائنة لزوجها وقد وردت عدة آيات في مدح الحور العين بأنهن قاصرات الطرف (أي انهن لا ينظرن ولا يفكرن بغير ازواجهن). وروي عن امير المؤمنين عليه السلام عندما سئل عن الخير قال (ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويبلغ حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك ولا خير في الحياة الا لرجلين رجل أذنب ذنوبا فهو يتداركها بالتوبة ورجل يسارع في الخيرات. وبخصوص هذا الموضوع توجهنا باستفتاء شرعي إلى سماحة المرجع الديني الكبير الشيخ بشير النجفي دام ظله فأفتانا قائلاً: ما شروط اقتناء جهاز الستلايت ومسؤولية المقتني الشرعية بخصوص الاستخدام لكونه يعطي مشتركات محللة ومحرمة ولأنه يتيح الفرصة لمشاهدة أغلب قنوات العالم الفضائية المختلفة المحلل منها والمحرم ولكونه أصبح مسألة ابتلائية لكونه في أغلب بيوت المسلمين مع غفلة او تهاون وتجاهل المشترك المحرم فيه؟
الجواب: بسمه سبحانه: يجب الاجتناب عن الافلام والبرامج التي تسبب في نشر الخلاعة مثل الافلام الجنسية والبرامج التي تخلق الشبهة في قلوب الشيعة الذين ليست عندهم حصانة علمية ربما يقنع بآراء النّصاب اعداء اهل البيت بما يخلقون من ترهات حول زيارة قبور اهل البيت وكذلك يجب الاجتناب عن الافلام التي تدفع المراهقين والمراهقات وربما غيرهم إلى اتّباع الممثلين او الممثلات الذين يبعثون في نفوس الناس الرغبة في القيام بالاعمال التي يمثلها ويطرحها أولئك الممثلون بصورة التمثيل والله العالم.
السؤال:ما هو رأيكم باقتناء أجهزة السيدي والستلايت في البيت وهل يجوز النظر اليه وما هو حكم بيعه وشراءه؟
الجواب:بسمه سبحانه: نفس الآلات شراؤها وبيعها واستخدامها لا محذور فيه انما المحذور هو استخدامها فيما لا يجوز من الافلام الاباحية التي تبث الفساد في المجتمع والله العالم.
السؤال:بعض أهل الفضل والعلم يقول بأن الطبق (الدش) حرام وذلك لأمور أولاً إن منفعته قليلة وضرره أكثر من نفعه ثانياً إن الأخبار والبرامج تحوي على المذيعات المتهتكات التي يثرن الشهوة والريبة ثالثاً إن الذي يتخطى السببين يكون مروجا للباطل ويكون ذريعة لأهل الفسوق لاقتناءه رابعاً يقول إننا لو سألنا أي فرد من مجتمعنا من أين هذا الانحلال والفسق والفكر العلماني لقال من الأفكار الغربية وتأثيرها على مجتمعنا ومن خلال المسلسلات وما تعرضه من برامج منحلة؟
الجواب:بسمه سبحانه: لا شك ولا ريب في أن هناك قنوات دينية برامجها مفيدة في أغلب الأحيان في التثقيف والتوعية وهناك قنوات تحوي على ما ذكر في السؤال وبإمكانك حسبما (قيل لي) حذف القنوات التي لا تريد أن تعرض في بيتك وتبقى التي هي مفيدة ومن هذا يتبين أن هذه الآلات صالحة للعمل الصحيح والباطل فحالها حال البندقية والسكين والقلم والدفتر وغيرها من الآلات والأواني حيث يمكن الإستفادة منها في الحلال والحرام والله العالم.
السؤال:في مجال خدمة الانترنيت هناك نوع من الخدمة يمكن للآخرين الاستفادة منها عن طريق التقاطهم للخدمة من خارج بيت صاحب الخدمة الذي اشتراهما بماله ولا يؤثر على اصل (wireless) خلال لاسلكي اشتراك الانترنت لدى صاحبه أي المشتري بحيث يمكن للاخرين الاستفادة من الخدمة في نفس الوقت الذي يستفيد مشتريها منها بدون ان يؤثر ذلك على القيمة التي اشترى بها صاحب الخدمة هذا الاشتراك, والسؤال هل يكون ذلك (عدم التأثير على القيمة وكذلك عدمه على اصل الخدمة لدى صاحبها) مسوغاً ومحللاً للآخرين للانتفاع بها بدون أخذ إذن صاحب الخدمة التي اشتراها بماله, لان ذلك من قبيل الاستظلال بحائط الغير او الاستضاءة بسراجه المتفق على جوازه بدون اذن بل حتى مع العلم بعدم رضى صاحبه ومالكه (الحائط او السراج)؟
الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز العمل الذي اشرت اليه وبين مورد السؤال وبين مثال الحائط او السراج فرق لا ينبغي ان يخفى على نبيه فان فيء الحائط ينشأ من اشراق الشمس من جهة المشرق ليحدث الفيء في جانب المغرب ولا يملك مالك الحائط ذلك الفيأ لانه لم يمتلكه بثمن ولم يحدثه بماله وانما كان نتيجة اشراق الشمس في جانب المشرق واما مثال السراج فلا ينبغي ان يخفى ما فيه فان مالك السراج انما يملك السراج ومكوناته وبالطبع يملك الشعلة النارية المنبعثة من الفتيلة نتيجة احتراق الوقود , واما الضوء المنتشر من الشعلة فهو من لوازم النار ولا يملك مالك السراج ذلك نعم يجوز لمالك السراج ان يحيط الشعلة بمانع او حاجب يمنع من انتشار النور في اطراف السراج ولكن النور المنبثق ليس مملوكاً له , اما مورد السؤال فلا ريب في انه من حيث المساحة ومن حيث الطاقة قد اشتراه المالك فهو مالك له فهو نظير استفادة المالك باملاكه حينما يستفيد فلا يجوز لاحد استخدامه حتى ولو لم يؤثر في عمله فهو مثل ما اذا وضعت خشبة على حائط الغير واستفدت منها بهذه الطريقة وهذا العمل بدون اجازة مالك الحائط ولم يمنع المالك من الاستفادة لان المفروض ان الحائط او دونه من دون ان يؤثر على السقف او على شيء من استخدامات صاحب الحائط, والله العالم.
السابق
1
التالي