السؤال:سؤالي حول الولاية التكوينية والولاية التشريعية، ما معنى كل منهما؟

الجواب:بسمه سبحانه الولاية التكوينية المعقولة والتي قام عليها الدليل في حق المعصومين (ع) هي القدرة على التصرف بالكائنات تصرفاً تكوينياً كتحول الحجر إلى ذهب وتكلم الحصى على يد الرسول الأعظم (ص) كما روي. وكذلك على يد بعض الأنبياء كتحول العصا إلى ثعبان كل ذلك بصورة الإعجاز أو الكرامة من الله سبحانه على يد المعصوم (ع). وهذا قد يكون فعل المعصوم (ع) حسبما منحه الله من القدرة على إبداء المعجز يقوم به بعد الاستئذان من الله بالقوة التي وهبها الله له. وقد يكون فعل الله سبحانه يدعو المعصوم (ع) ويستجيب له سبحانه. وليس المقصود من الولاية التكوينية كما توهم البعض أن الله - العياذ بالله - أحيل على التقاعد وتولى المعصومون (ع) إدارة العالم فهذا قول لا يوجد أبشع منه. أليس الله هو الخالق لهم و رازقهم حينما كانوا في أحشاء أمهاتهم. والله الهادي وهو العالم

السؤال:ما مفهوم ولاية الفقيه؟ وما حدودها عند سماحة المرجع (دام ظله)؟

الجواب:بسمه سبحانه ولي الفقيه هو الذي يعتقد أن له كافة الصلاحيات الشرعية في أمور العباد والبلاد ولا يخرج عن سلطته شيء من الأمور الشرعية إلا ما يتوقف على العصمة المختصة بمحمد (ص) وآله والزهراء والأئمة (ع). نعم لا يجوز لأي أحد مهما بلغ من العلم أن يحرم ما أحله الله أو يحل ما حرمه الله. والله الهادي وهو العالم

السؤال:ما هي الشرائط التي يجب توفرها للولي الفقيه؟

الجواب:بسمه سبحانه أن يكون مجتهداً مطلقاً جامعاً لشرائط الإفتاء كافة ويقول بولاية الفقيه. والله العالم

السؤال:ما معنى كلمة (المطلقة) في رأيكم في بحث ولاية الفقيه المطلقة؟

الجواب:بسمه سبحانه تعني هذه الكلمة أن للفقيه نيابة عن المعصوم في جميع الصلاحيات التي يفتقر إليها في إدارة أمور البلاد والعباد عدا ما يختص بالمعصوم (ع). والله العالم

السؤال:هل صحيح بأن السيد الخوئي قائل بالولاية المطلقة للفقيه في منهاج الصالحين لأن بعض من الاشخاص يقولون تستنبط من باب الجهاد في منهاج الصالحين للسيد الخوئي انه قائل بولاية مطلقة للفقيه مع ذلك سماحتكم كنت من تلامذة السيد الخوئي واتصور انك قادر على الجواب؟

الجواب:بسمه سبحانه لم يقل السيد الأعظم أبو القاسم الخوئي بالولاية المطلقة للفقيه بل لم يكن يرى للفقيه حقاً بحكم ثبوت الهلال والله العالم

السؤال:ما هي الموارد التي يكون فيها حكم الولي الفقيه نافذ على غيره من الفقهاء؟

الجواب:بسمه سبحانه: فهي موارد محدودة أبرزها الحكم بثبوت الهلال وما يتولاه من الشؤون العامة للمسلمين وغيرهم حسب ولايته والله العالم.