السؤال:هل يجوز الانتقاص والكلام السيء واللعن على المجرمين الفاسقين سواء اموات مثل المجرمين الظالمين (صدام، هتلر، معاوية بن أبي سفيان) او الفاسقين مثل المرطبين (ام كلثوم، سعد الحلي) او احياء مثل المجرمين (بوش، الحكومة الصهيونية) او الفاسقين مثل المطربين (كاظم الساهر، جورج وسوف) والتلفظ عليهم بألفاظ غير لائقة؟

الجواب:بسمه سبحانه: المؤمن لا يكون بذيئا وان كان الذين ذكرتهم الظلمة منهم ملعونون في كتاب الله العزيز والفساق فدعوا لهم بالهداية ان كانوا أحياء فان الاساءة في التعبير عنهم لا يضرهم ولا ينفعك وان دعوت لهم بالهداية كان لك الاجر واما الفساق الموتى فلا بد من كف اللسان عنهم ان كانوا من شيعة أهل البيت واما ان كانوا من غيرهم فالافضل تطهير اللسان عن الكلمات البذيئة في حقه وقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله ما معناه (اذكروا موتاكم بخير) والله الهادي.

السؤال:اعرف رجلا ذو تصرفات قبيحة هل يجوز ان اخبر بحاله وعن أفعاله خلال كلامي مع الآخرين الذين يسكنون في مناطق أخرى ولا يعرفون هذا الرجل لا من باب الانتقاص منه ولكن مجرد سرد لحالة معينة ولتكن من باب المثل او شيء آخر مثل العلم والاطلاع؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا بأس اذا لم تعرف المخاطب الشخص الذي تتحدث عنه بما ذكرت والله العالم.

السؤال:عندي مشاكل مع زوجتي بسبب تصرفاتها السيئة في القول او الفعل، وفي بعض الاحيان ينعكس ذلك على نفسيتي وقد يراني بعض الاصدقاء في مكان عملي فيسألني عن سبب همي، فهل يجوز لي ان اخبرهم عن أفعال زوجتي، علما بانهم لا يعرفونها؟

الجواب:بسمه سبحانه: الافضل بل الاحوط ان لا تذكرها فإنها غيبة في غير المحل المحلل نعم ان كان احد اصدقائك يتمكن في الاصلاح بينك وبين زوجتك ولو بواسطة عائلته فلا بأس او تطلب الدعاء لهدايتها والله العالم.

السؤال:التنابز بالالقاب والذي عبر عنه الله تعالى (بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ) هل يشمل الالقاب التي يتبادلها العوام من الناس مثل (البطين، ،...الخ) اولاً: هل هي الالقاب التي يتبادلها العوام للاستهزاء والمنقصة؟ ب: هل هي الالقاب التي يتبادلها العوام للمزاح والضحك فقط؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا علم ان الطرف الثاني لا يحب ذلك او انه يتأذى فلا يجوز ما ذكرت واما الآية الشريفة فمفادها منصب على المنع من القاب الفسوق بعد الايمان والله العالم.

السؤال:ما هو حكم تسجيل المكالمات الهاتفية والمحادثات الشخصية بين شخصين من قبل احد الاطراف المتكلمة من غير علم الطرف الآخر ثم نشر هذا التسجيل لدى عامة الناس من دون الاستئذان منه؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا كانت المحادثة شخصية بحتة فلا يجوز ما ذكرت الا اذا كانت تتعلق بمصير الامة او يخاف منها على شخص بريء او على عرض شخص فيجب حينئذ التسجيل وتحذير من يخاف عليه ولو بأسلوب ذكي لا يسبب للفاعل _المسجل_ معضلة. والله العالم.

السؤال:هل يجوز تسخير الجن لابطال السحر او لاشفاء المريض بشرط ان لا يقع على احد من الناس شيء من الضرر؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز تسخير الجن المؤمن ان كان التسخير يعني ارغام الجن على العمل الموكل اليه ويجوز تسخير غير المؤمن ويجوز الاستعانة لشفاء المرضى وابطال السحر والله العالم.

السؤال:يوجد عندنا معمم يعمل لاجل مصلحته أي انه مرائي يخدع الناس هل يجوز التشهير به؟

الجواب:بسمه سبحانه: دعه بما هو فيه وهو اقبح من تشهيره ان صح ما تقول ولا تلطخ نفسك بتشهيره والله العالم.

السؤال:ما حكم من افتتح مركزاً للانترنيت وهذا المركز يدخله الملتزم دينيا وغير الملتزم علما ان هناك كتابات وضعت داخل المركز مكتوب فيها (لا يجوز الدخول إلى المواقع الغير أخلاقية) فما حكم مكسبه من هذا المركز؟

الجواب:بسمه سبحانه: في ضوء السؤال مباح والله العالم.

السؤال:ما هو حكم لعبة البلياردو مع العلم اللعب فقط للتسلية ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا مانع من ذلك إذا كان خاليا من الرهان والله العالم.